把俺浪费宝贵时间写的东东拿出来。。。关于中西医的一点比较

中医和西医的根本不同要上升到哲学高度，大家就明白了。
中医认为人的机体是一个有高度智慧的东西，和这个宇宙的运行规律是相一致的。比如说，人体有365个穴位，督脉有24个穴位，恰恰对应24个节气。如果大家明白中医最根本的理论基础是来自于星象学，而中国古代的星象学本身出发高度就比西方星象学的日心说地心说要高，大家就会明白我们的老祖宗有多智慧。知道太极中间的正弦曲线马?这是我们把宇宙想象成一个球体，以太阳对地球赵出的影子投射到这个球体内壁上形成的曲线作为一条正弦线，然后以此为基础把宇宙这个球体划分成28个星区。。。。想想这是多么令人惊叹的智慧！！当我们要把天人合一作为我们的哲学基础，在这个基础上发掘人和宇宙的一致性，我们就出现了黄帝内经。。。想想我的名字有这么多的智慧，我就觉得惊叹~~哈哈
当然黄帝内经不是一个人的智慧，而是当时很对人的智慧总合，但是中国人也有中国人的毛病，就是喜欢借“神明”之口加强理论的合理性。。。。

反观希腊，几乎在同时代出现了一个希波克拉克的人，提出的理论和黄帝内经差不多~所谓的体液说，但是我没有细研究（顺带说一句，古希腊文化可是有相当高度的文化，欧洲花了1000年在中世纪的黑暗时代，才迎来了几百年的文艺复兴。。。但是实际上艺术上的成就，也就和古希腊差不多）

然后西方出现了一个盖伦，他是第一个把西医引向实证派的，还让西医充满了拉丁文。。上帝啊！！他的出现也导致了西方学者在之后长达1000年的时间里言必称盖伦，却没有人把这实证医学进一步发扬下去，这就是黑暗的中世纪（顺带说一说，那些信基督教的人真应该好好研究一下这段黑暗的历史，我都不敢看有关中世纪的电影。。。整个感觉就是黑！！这就是基督教带给人们精神的救赎马？俺宁可不要！）

就在几乎同时，其实中国也出现了实证医学派，包括失传的皇帝外经（传说黄帝外经有高超的阉割技术！不流血。。。其实华佗就是皇帝外经的继承者，可惜了，曹操老儿！！）实证医学派以解剖为主。我还记得我看过一个试验，把一个死刑犯拿出来活体解剖，在血管里扔下木屑，然后发现血管的流向和经络学说不符，似乎也挺郁闷的。单是，我们的祖先没有因此放弃，中国出现了一位叫做张仲景的伟大医生，把所有的疾病规纳为8纲辩证，就是把疾病分成内外表里寒热虚实八纲。。。。大家知道这有多伟大吗？此后人类所有的问题都逃不过这8纲！！后来若干次战争都涉及到这本书的流传问题。。。中国所有的医家，第一学黄帝内经，第二就是伤寒论！可惜后来大约阳明病和少阳症的2章失传了，所以糖尿病和（还有啥病我忘了）没得治，至今无解。当然我现在知道有医生声称弥补了这两个章节的缺失。。具体我也不太清楚了。。。。

对了，还要补充一下经络是什么玩意。要是有针灸的经历，你很快就会相信经络是真实存在的（当然不要碰到那些穴位都找不着的医生）。经络是由道家修炼者由”内证“法看到的，（道家修炼分内丹和外丹，内丹以打坐练气为主，外丹讲究药物，外丹修炼实际上也是中药的重要理论基础，张仲景本人也是外丹修炼大家）具体就是说是古代修行的牛人，已经有了透视能力的人，看到的。知道扁鹊为虾米神奇吗？他就是可以透视的牛人，这可是司马迁史记记载的哦！！具体怎么达到这种境界，我也不知道，反正大家要是研究道家修炼，就会知道，到一定程度，你就可以看到周身的器官和血管啦~~~

变态的欧拓。。。不能连续发帖，害我只能说点废话。。。
当然后来西医最重要的进步在另一位高人，具体名字我不记得了，大约在文艺复兴时代，发展出了真正的解剖学，然后后来又发现了细菌bla..bla...bla....这些不在讨论范围之内拉。

反正从此以后，中医走向了整体医学的道路~~能不伟大吗？

怎么个整体呢？中医把人看作一个智慧的整体，最根本的不同是，中医认为症是机体在反抗，整合的一个过程，有症状不代表机体出了问题，而是机体在清理问题，医生要做的就是帮助人体完成这个过程，可以针灸，可以按摩，可以吃药...同志们，这种想法太有哲学高度了！！为虾米不为我们的文化感到骄傲？？

关于药的毒性问题。。大家不要把某种成分单独拿出来说！！典型的盲人摸象！！这世界上任何一种食物吃多了都会死人，都会致癌。。。。关键是你自己身体对某种食物（药物）的接受能力，还有药物里面各种成分的叠加效果，黄帝内经讲的很清楚，西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。故毒药者亦从西方来。毒药都可以用，还用的有根有据，黄帝内经为虾米不伟大捏？？

当然啦，不能说中医继承的都是好东西，用中医两个字简单概括所有的学派，那是太粗糙了，有的好多祖传医术缺乏真正智慧的传人，对于中医来说也就流于“术”的层面，就会对付几个病，没有深入挖掘到疾病的根本。。。我们对自己的医学还缺乏一个整体的有效的构架，在这个构架上才可以真正的监督中医。。。

当然啦，中医实在太多方法了，很多知道的方法如今已经理论根据不足，退出历史舞台了。。。就算是我们天天骂的蒙古大夫也算中医的一支吧，我知道这么一个故事，有个啥将军在战场上受伤了，蒙古大夫把一只骆驼肚子打开，把这将军放进去，然后3天吧，拿出来，将军的伤就痊愈了。。。蒙古吗？简直神奇啊。。。

看到这里，我想大家也明白了，和中医较劲，用”科学“两个字，实在是不在一个层面上，
不过将来有一天，中医会和西医找到一个结合点，从此以后人类活在极乐世界~~:5:

都是凭记忆写的，不要问我要reference。。。。太残忍了

引用:

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如果大家明白中医最根本的理论基础是来自于星象学，而中国古代的星象学本身出发高度就比西方星象学的日心说地心说要高，大家就会明白我们的老祖宗有多智慧。

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地心说或日心说不属于星相学(Astrologie)范畴，而是属于天文学(Astronomie)范畴。这两者的区别是十分巨大的。

引用:

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知道太极中间的正弦曲线马?这是我们把宇宙想象成一个球体，以太阳对地球赵出的影子投射到这个球体内壁上形成的曲线作为一条正弦线，然后以此为基础把宇宙这个球体划分成28个星区。。。。想想这是多么令人惊叹的智慧！！

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太极中间的曲线不是正弦曲线，而是两个半圆

引用:

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作者: 此帖已删

地心说或日心说不属于星相学(Astrologie)范畴，而是属于天文学(Astronomie)范畴。这两者的区别是十分巨大的。

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这个么，也不能这么说。 实际上很久以前，这两个领域差不多。 比如，开普勒新婚燕尔来到Graz做了个half time的assistant的工作，工作是Astronomy，但挣的钱不够养家糊口，他又同时做Astrology。他在Graz的生活很艰辛。后来去了布拉格。

引用:

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作者: 空空然

这个么，也不能这么说。 实际上很久以前，这两个领域差不多。 比如，开普勒新婚燕尔来到Graz做了个half time的assistant的工作，工作是Astronomy，但挣的钱不够养家糊口，他又同时做Astrology。他在Graz的生活很艰辛。后来去了布拉格。

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呵呵，你这么说是有道理的。

哈哈,一看楼主写的,就知道斑竹会来批判你的.............

引用:

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作者: 此帖已删

太极中间的曲线不是正弦曲线，而是两个半圆

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....没想过哦,如果是一投影作为分割线的话,必然是正弦线...这是我知道的门派得说法...当然这些都很难说的咯, 即使8卦的成像原理历史上也有不同的解释...

引用:

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作者: 空空然

这个么，也不能这么说。 实际上很久以前，这两个领域差不多。 比如，开普勒新婚燕尔来到Graz做了个half time的assistant的工作，工作是Astronomy，但挣的钱不够养家糊口，他又同时做Astrology。他在Graz的生活很艰辛。后来去了布拉格。

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我也觉得,而且说星象学和天文学的区别...好像也是以西方学科划分为基础吧,在西方哲学传入之前,中文里面有这两者的区别吗?是不是如果没有区别,二者就不可比较了呢?

引用:

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作者: 黄帝内经

我也觉得,而且说星象学和天文学的区别...好像也是以西方学科划分为基础吧,在西方哲学传入之前,中文里面有这两者的区别吗?是不是如果没有区别,二者就不可比较了呢?

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他说的是四、五百年以前的事情。现代科学兴起后，这两者就分道扬镳了。星相学如今是公认的伪科学。

引用:

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作者: 黄帝内经

....没想过哦,如果是一投影作为分割线的话,必然是正弦线...这是我知道的门派得说法...当然这些都很难说的咯, 即使8卦的成像原理历史上也有不同的解释...

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为什么必然是正弦？

引用:

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作者: 此帖已删

他说的是四、五百年以前的事情。现代科学兴起后，这两者就分道扬镳了。星相学如今是公认的伪科学。

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对

引用:

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作者: 黄帝内经

....没想过哦,如果是一投影作为分割线的话,必然是正弦线...这是我知道的门派得说法...当然这些都很难说的咯, 即使8卦的成像原理历史上也有不同的解释...

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不懂，但反正传统八卦不是正弦，就是两个半圆。

或者你说的是新八卦吧？如下图
http://img.club.dayoo.com/club_data/.../2011/2212.jpg

引用:

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作者: 此帖已删

他说的是四、五百年以前的事情。现代科学兴起后，这两者就分道扬镳了。星相学如今是公认的伪科学。

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。。。哦，我最不相信的就是科学了。。。哈哈，玩笑
现代科学也不过是最近几百年的事，而且很重要的是所谓现代科学是西方人的概念，是一种趋近于万物真相的一种思维方式，当然是很伟大，但是不代表就是绝对真理。星相学是不是伪科学，也只是西方意识范畴之内的伪科学，和中国，和东方没关系。。。而且西方星相学确实很粗糙。。。

我非常重视西方和东方的区别，自从五四运动以来，真正的中国就被掩盖了，新生的是一个斩断古代文化的现代社会，我觉得这是一个畸形的思想意识传承，是人为的。一旦不是内生的东西，就会有很多问题，因为很多古老的东西是根深蒂固在人们脑子里的，好像中国就是很容易产生假大空的学者，因为与生俱来，我们就缺乏这种科学思维，从我们的语言文字里就缺少这种思维。。。好像对我来说，从中国式思维转到这里的科学式思维，简直太有难度了。。。我需要时刻自省，更不用说国内每天滋养在非科学式思维的文化里面。。。

在中国本身的哲学范畴之内，没有科学与非科学的区别，一切都是一个整体
对于西方人来说，人类的目标是不断的趋近于真理，消除一切的模糊事物，对于我们东方人来说我们可以接受这种模糊，前提是我们可以永恒（永恒包括很多方面，有精神上的永恒，有肉体上的永恒），当很多东方哲学家意识到，其实人死，也是一种永恒的时候，好多哲学家就放弃追求了。这也是为啥印度文化出现了巨大的断层，因为佛教在一个时期内实在太盛行了，而佛教追求的是死后永生，中国则很奇特，道家文化追求永生(即肉体不死），理解无常，所以才能够传承这么几千年吧（哈哈，写到这里我豁然开朗~~~）

所以其实我们很难说哪个对哪个错，只是目前来说，西方表现在物质层面上优秀很多，中国需要生存，所以我们需要有坚兵力炮，所以我们引进西方哲学，但是实际上背后我们内生的文化，不可能消除，单纯的用伪科学斩断它，会造成很多问题，所以不如正面的去看待中国哲学。看看它到底可以发展到什么程度，在现代社会会有什么样的成就~~~

最后附加一句，虽然我在这里读书，但是我最看不起的就是科学了，哈哈哈哈，这话说着真解气~~~~

关于太极中间的曲线。。。嗨。。。其实不需要纠结它到底是什么，太极图是一个高度抽象的图，既然它是一个内壁投影，放到一个平面之内，肯定就是有一定程度的变形咯。。。。
不过既然纠结，我想，想想正弦线形成的原理吧。。。。。还记得，一个装了沙的摆和一个移动的木板吗？？把地球当做那个沙漏，宇宙内壁当做一个木板。。。

引用:

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作者: 黄帝内经

而且西方星相学确实很粗糙。。。

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西方的星相学毕竟还是拿西方古典天文学说事，比东方的要精细复杂地多。

引用:

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作者: 此帖已删

西方的星相学毕竟还是拿西方古典天文学说事，比东方的要精细复杂地多。

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我不怎么了解，不如你给我解释解释。。。。原理啊，基本理论啊什么的

引用:

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作者: 黄帝内经

。。。哦，我最不相信的就是科学了。。。哈哈，玩笑

最后附加一句，虽然我在这里读书，但是我最看不起的就是科学了，哈哈哈哈，这话说着真解气~~~~

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那，那你的意思意愿是：中医不是科学？不科学？

什么是科学？

中医不能用科学的方法和态度去研究。。。我们需要一点形而上。。。
到底是不是科学，还要看我们科学的定义了。。。

引用:

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作者: 黄帝内经

我不怎么了解，不如你给我解释解释。。。。原理啊，基本理论啊什么的

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西方的星相学要用到大量的天文计算来确定相应于你出生时间和地点的星宫图（太阳，月亮，行星的位置以及相互之间的关系）。中国的传统文化没有这个计算能力。

引用:

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作者: 黄帝内经

中医和西医的根本不同要上升到哲学高度，大家就明白了。

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其实，不管黑猫白猫，能捉住老鼠的就是好猫！

引用:

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作者: 此帖已删

西方的星相学要用到大量的天文计算来确定相应于你出生时间和地点的星宫图（太阳，月亮，行星的位置以及相互之间的关系）。中国的传统文化没有这个计算能力。

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随便搜的一点资料:21:
现今回归年值应修正为365.242193日 ——兼谈公历的平闰年周期 一般教科书和工具书均称：回归年为365.2422日——365天5小时48分46秒。但那已是100年以前的旧数据了，我国古代天文历算学家早就发现“岁实”（冬至到次年冬至——回归年）不是一成不变的，而是古大今小，有缓慢缩短的趋势，回归年值应及时修正。 河南现代历算学家曾次亮据我国数千年的日月蚀资料计算，回归年1世纪初为365.24231551日（365天5小时48分56秒），20世纪初为365.24219879日（365天5小时48分46秒）。（见《4000年气朔交食速算法》195页）回归年在1900年里缩短了：365.24231551日-365.24219879日=0.00011672日。平均每100年缩短0.000006143日=0.53秒。则21世纪初的回归年应为365.242193日，即365天5小时48分45.5秒，建议大家使用这个修正数据。 公元前46年，罗马帝国皇帝儒略·恺撒采用埃及天文学家索西根尼制订的儒略历，4年1闰，年均365.25日，比回归年长11分余，约128年多1天，到1582年，已超出12天，影响到农业生产和复活节的准确性。罗马教皇格里高利十三世采用意大利医生利奥制订的格里历，4的整倍数年份为闰年，但不是400整倍数的世纪年如1700、1800、1900年为平年，即400年97闰，年均365.2425日365天5小时49分12秒，比回归年约长26秒。由于回归年是动态的，有缓慢缩短的趋势，故不能机械的用算式求出每86400÷26.5=3260.4年相差1天，到时减1闰了事。 我国陈文涛的《陈氏方案》、万震宇的《中华宇宙万年历》、王省中的《祖中节气历》、章潜五教授的《建议方案》和笔者的《永久历》等都主张128年31闰。陈文涛的方案作为人大提案后，有幸登载于《科学》杂志，被某权威批驳得体无完肤，但仍赞同方案中的128年31闰科学合理。 到21世纪80年代，回归年将为365.2421875日，即365天5小时48分45秒，刚好128年31闰，即128年减1闰。笔者建议的128年31闰更加具体：4的整倍数年份为闰年，但128的整倍数如2048、2176、2304、2432、2560、2688、2816年为平年，年均跟回归年相等。再经过40多个世纪，回归年将缩短到365.24193日，即365天5小时48分23秒，预计后人到时会调整为124年减1闰，以使历年跟回归年维持平衡。 四川省仁寿县科协华夏历法研究会 周书先

首先这个是历法而不是星相学。
其次，你说的我国古代历算家发现岁实的变化，那不过是发现有变化，并没有计算出数值来。这个365.242193日是现代计算方法的结果。

引用:

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作者: 此帖已删

西方的星相学要用到大量的天文计算来确定相应于你出生时间和地点的星宫图（太阳，月亮，行星的位置以及相互之间的关系）。中国的传统文化没有这个计算能力。

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我想了想，还是不是很明白~
不过按我的理解，是不是随着地心说和日心说的推翻，以这理论为基础的一切理论，不就自然被推翻了吗？

而既然中国的星象学本身就没有地心说和日心说的界限，所以自然就没有被推翻咯？

我不知道什么叫中国的传统文化没有这个计算能力，我也没有能力去证实中国传统文化到底有没有这个计算能力。

不过我想，我觉得稍微有一点科学思想，就会明白，衡量一个事物的好坏的标准有很多，好像我们今天说两个人的语言能力，甲有很多词汇量，但是不爱说话，乙词汇量不大，但是每次描述一个东西都很精准。你如何衡量这两个人语言能力的好坏呢？

引用:

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作者: 黄帝内经

我想了想，还是不是很明白~
不过按我的理解，是不是随着地心说和日心说的推翻，以这理论为基础的一切理论，不就自然被推翻了吗？

而既然中国的星象学本身就没有地心说和日心说的界限，所以自然就没有被推翻咯？

我不知道什么叫中国的传统文化没有这个计算能力，我也没有能力去证实中国传统文化到底有没有这个计算能力。

不过我想，我觉得稍微有一点科学思想，就会明白，衡量一个事物的好坏的标准有很多，好像我们今天说两个人的语言能力，甲有很多词汇量，但是不爱说话，乙词汇量不大，但是每次描述一个东西都很精准。你如何衡量这两个人语言能力的好坏呢？

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中国的星相学也是以地心为基础的
反而西方的星相学有日心星相学

但星相学的错误不在这里。西方的星宫图上计算出来的星体位置是正确的。不管日心说还是地心说，在一定范围内都可以计算出正确的结果。问题在于之后的interpretation是没有科学依据的。

从“中医治本”到皇帝治病
　　作者：李文（解放五官/竹叶连/仁权宪章)
　　歌曰：
　　热时节热的在蒸茏里坐，
　　冷时节冷的在冰凌上卧，
　　颤时节颤的牙关错，
　　痛时节痛的天灵破。
　　兀的不害杀人也么哥，
　　兀的不害杀人也么哥，
　　寒来暑往都经过。
　　——这是一支中国古时著名小曲，唱的是一种病，这病或阴或阳，忽寒忽热，虚虚实实，运气入邪。这啥病？能治吗？咋治？
　　中国历史悠久，中医博大精深，无所不能，无病不治，没有病是不能治的，当然能治。唱这小曲儿的元朝时候，中医已经兴旺发达千有余年。这啥病？在此前的古时候，就为这病发明制造了一个专门的字，这字《新华字典》、《现代汉语词典》等大众字书上全有，就是我的计算机字库里没有——病字里面把“丙”撤下换个 “占”，这字念三（shan），就是发颤（占-战）的意思，民间叫打摆子，现在一般叫疟疾。
　　那咋治？
　　治法多多，不一而足！要细问？中医经常脖子一梗，说：西医治标、中医治本——“治本”！
　　中医真能治“本”吗？
　　其实不能。中医这话是说倒了，是地地道道现代医学常识缺乏者的外行话，被忽悠了的昏话，毫无事实根据，与实际刚好相反。
　　让我们以事实为据，拿事实说话吧。以前说过疟疾，读者反映明白易懂，那就还是说疟疾吧。
　　话说大清朝康熙皇帝爷患了一种病，这病正是：
　　热时节热的在蒸茏里坐，
　　冷时节冷的在冰凌上卧，
　　颤时节颤的牙关错，
　　痛时节痛的天灵破。
　　兀的不害杀人也么哥，
　　兀的不害杀人也么哥，
　　寒来暑往都经过。……
　　皇帝这病让宫廷御医班子一干人等、还有举国上下“名医”，人才济济，博大精深，云集京畿，大家齐出良策，争献秘方……可说来蹊跷，众多高手岐黄遁甲用过，四气五味尝完，理法方药穷尽，辨证论治技穷，就是没有一个人治得了康熙爷这病。皇室惶恐，百官不安。皇帝日见病重，天子命悬一线，大有命丧黄泉之虞，众太医慌了手脚，不知道如何是好……。有精明太医曰：我等已经尽力，无奈，且死马权当做活马医，反正咱们祖传秘方全搭上用尽了，这又阴又阳阴阳齐下寒热兼施的病，咱是平衡不过来了，医得了病，医不了命，是没有救了，万岁爷不是看重洋人，这回就找洋人来治，好歹免得万岁爷坏在咱们手上？
　　说来也巧，有传教士闻听皇上在害这病，借他们佛教话说，救人一命，“胜造七级浮屠”，俺们的宗旨也是既救治灵魂、也医治肉体嘛，于是，就有老外洪 若翰（Jean de Fontaney）、刘应（Claude de Visdelou）者，献“中国树皮”粉（chinarinde———本应为由被一种产于秘鲁安第斯山树皮治好其“热病”的秘鲁总督夫人秦昆伯爵夫人chinchon命名的 cinchona金鸡纳，又名秘鲁树皮、耶稣会士树皮、秦昆伯爵夫人散，即金鸡纳树皮粉；“中国树皮”系其时有中医自诩“学贯中西”者流的“爱国”胡诌）。皇帝、内侍阶级觉悟高，政治敏感性强，阴谋论谙熟于胸，以“未达药性”，不敢轻纳；又心怀侥幸不舍，便着四大臣亲验。大臣傻呀？洋人多半不怀好意，俺当替死鬼呀？找来几个正打摆子寒热交加要死要活的百姓，服下，“尽瘥”！四大臣又亲尝少许，与我天朝百药无异，不过草根树皮类耳。康熙爷这才服下，一剂而安。皇帝龙颜大悦，即特赐皇城广厦一所（即北堂）！皇帝还把这“御药”赐予大臣宠幸，“这金鸡纳是皇上御制，服了很好。这是十两，着赐提督”。再如《红楼梦》第一作者的爹的爹病危就曾向康熙求药治打摆子，可惜皇帝特快专递的灵药来晚了一步，曹寅眼睁睁让摆子给打死了。
　　后洋人又有治好了中医总治不好的万岁爷心悸、唇瘤等“贵恙”“顽疾”的，万岁感佩，封为扈从御医。外国洋人药到病除，让中医颜面尽失，又挤占了恩宠御医宝座，中医从此一蹶不振，再也抬不起头来。这是有史可查、广为人知的笑柄轶事。
　　皇帝的病就是小曲唱的“寒来暑往都经过”，就是百姓说的打摆子；打摆子就是疟疾。中医为什么治不好疟疾？治疟疾这可是中医圣经《黄帝内经》就开始吹得神乎其神的拿手好戏啊？这简单的疟疾，博大精深的中医那是知之甚深，了如指掌，不仅制造了个病旁添个占专用字，且细细分成什么风疟、湿疟、寒疟、暑疟、瘴疟、痰疟、阴疟、虚虐，甚至连这疟疾的公母长幼都分得一清二楚，不仅有牝疟，还有她娘：“疟母”，厉害不？但人家黄帝岐伯们博大精深，不管你是疟疾的爹还是疟疾它妈，也不管是阴的疟疾阳的疟疾、冷的疟疾还是热的疟疾，人家全能治，不同的疟疾还有不同的多种多样治法，总之治法多多，层出不穷，丰富多彩，不一而足，反正“药到病除，数剂即瘥”——康熙爷的疟疾除外，歧黄时候还没有皇帝，经书没有“意”出皇帝疟咋治，咋啦？！
　　咋啦？不咋啦，医不好病，说的天花乱坠，就觉着这全是扯淡！拆穿了，全是鬼话，无非搪塞。实际都是因为中医对疾病的“本”即致病“机理”一窍不通，一无所知，自然错误百出，全靠蒙，阴阳五行金木水火五运六气瞎蒙一气儿。既搞不懂“本”是什么，对“标”也就只能如法炮制继续瞎蒙，阴阳平衡，虚实相济，上火了，就浇水，受寒了，便添火。疟疾时冷时热忽阴忽阳，怎么平衡怎么济？人家有的是“辨证论治”高招，照样给你“平衡”给你“济”。结果云里雾里，当然南辕北辙，不知本之何在，本抓不住，摆子照打不误。你再怎样博大精深、华佗现世，“本”（病原体）并不买账，当然治不了“忽冷忽热”这“标”；无可奈何，还偏偏死不认错，硬充博大精深，贻害众生，误国误民。这就是中医的悲哀，必然灭亡的宿命！
　　西医（现代医学）则完全相反。对病，一定要找到确凿的发病原因，致病机 理，即病之“本”（病因）所在，弄清病理，再找到对应的最佳治疗办法；而且，必须屡试不爽，才能用于病人。例如，根据疟疾的症状，如果仅仅盲目对症治疗，有的可能有效，有的就不行了；总结屡试不爽的治疗方法，如某种药物，也不能就此止步，还要弄明白这药为什么治这病；经深入探查，发现疟疾病人血液中有“小虫子”疟原虫，这药能制服这疟原虫；又找到这种小虫子的来源是一种蚊子所携带，病人即被其叮咬所致；再反复试验，有的蚊子咬了并不患疟疾；又试验，只有咬过带疟原虫的人或动物的特定蚊子，而且只有母蚊子再咬健康人才传染疟疾；蚊子又成了疟疾之本的本；于是“治本”还延伸到灭蚊：又放干池塘沼泽水洼积水，改善环境以控制寄生并传播这种“本”——罪魁祸首“小虫子”疟原虫及其帮凶 ——携带、传播者按蚊；又找治这种小虫子和消灭这种蚊子的不同药物；先是偶然发现治疗热病的金鸡纳治疟疾有效，后又证实金鸡纳治小虫子有效；又化学合成这种药物金鸡纳霜；久之，发现虫子和蚊子对金鸡纳霜和灭蚊药产生抗疟性，又继续找新的更安全有效的新药……不断完善和更新与疟疾的斗争手段，而不是死抱着传说中的胡编乱造的“黄帝真经”自欺欺人。这也是中、西医治病的本质区别。类似例子比比皆是，无所不是，举不胜举，一切病症的治疗概莫能外，有兴趣的，可以随便找一部现代病理学、药理学、诊断学、治疗学什么的教材看看；不服气的，请举出例证来——“汉奸”、“TMD”不算。
　　西医治本，斩草除根。所以，康熙爷吞下洋人的“秦昆伯爵夫人散”，制服了“本”——虽然那时还不知道这本就是虐原虫，但人家的“验方”是“反复确证”出来的，而不是阴阳五行“辨证”出来的，不是“意”出来的，当然真正药到病除，人家是真正把“本”治了。可见，西医才是真正治本，中医全在忽悠瞎蒙。

引用:

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作者: 黄帝内经

当然啦，不能说中医继承的都是好东西，用中医两个字简单概括所有的学派，那是太粗当然啦，中医实在太多方法了，很多知道的方法如今已经理论根据不足，退出历史舞台了。。。就算是我们天天骂的蒙古大夫也算中医的一支吧，我知道这么一个故事，有个啥将军在战场上受伤了，蒙古大夫把一只骆驼肚子打开，把这将军放进去，然后3天吧，拿出来，将军的伤就痊愈了。。。蒙古吗？简直神奇啊。。。

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中医神迹
　　作者：天路客
　　在北京，只要提起“双桥老太太”，稍微上点儿年岁的人几乎没有不知道的。“双桥老太太”大名罗有明，自解放后在北京双桥镇行医，以医术神奇享誉京城。在老百姓的心目中，她是“捏骨神医”、“华佗转世”。20世纪60年代以来,京城百姓中流传着这样一个说法：“打针吃药，不如双桥老太太一脚”… …（检索自cnki数据库收录杂志《首都医药》2008年 19期 《“双桥老太太”传奇》）
　　江湖列传：罗家是个中医正骨世家，算起来已有近300年的历史，“罗氏正骨法”以手法轻、诊断准、见效快而远近闻名。她是“罗氏正骨法”的第五代传人，是当今世界公认行医时间最长（81年），坐班行医年龄最高（104岁），治愈病人最多（百余万），世人皆称之为 “双桥老太太” 正骨大师。
　　有明氏“捏骨”为业，江湖传言可以在人体植入柳木，日久柳木化为骨头，大有化腐朽为神奇之功。
　　有明氏死，承业者若干，继其“捏骨”业，慕名前往者众。
　　以上“神迹”乃笔者听北京某中医院校的教授亲口说出，此等“神迹”在中医江湖流传不息激励着中医传人。

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来
送各位一首诗

登幽州台歌

前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。

知道为啥要念这首诗吗？人在宇宙中不过是渺小的一瞬，不管是时间，还是空间，人以目前的智能和水平都无法超越，因为宇宙可以无限细化，永远无法穷尽，以地球有限的资源，和人类有限的生命去研究无穷大，无穷深远，没有时间可空间限制的宇宙。。。想想浪费掉的纸张我就怆然而涕下~~哈。

对于仰慕国学的人来说，可以接受科学的验证方法，因为我们除了觉得好奇以外，更有一种同情。。。你们搞的这么累，你搞研究做实验，8年抗战，我们动动手指算算卦就出来了。。。不过大家都要吃饭~得过且过吧
但是搞科学的人却很难接受国学，因为以理性思维根本无法理解国学那种高度抽象的艺术~~~

不过科学还是要继续下去的，否则如何验证中国古老的哲学呢？