考考古文

**此帖已删** · 07-01-04, 03:20

作者: 此帖已回

君子不在乎是否被器重？

这个对不对啊？

梦瑶 · 07-01-04, 03:55

从字面上讲，君子，有学问的人，不器，不做器皿。也就是说，不要一成不变，只有第一种用处，没有第二种用处，只能做一件事情，不能做其他的事情。一个有才华的人应该多才多艺，有多方面的功用，不能太单一了。此词出自孔子。

**内拉祖里** · 07-01-04, 03:56

作者: 此帖已回

这个对不对啊？

不用猜了。。。。。。。。。。。。。。

**此帖已删** · 07-01-04, 04:14

作者: 梦瑶

从字面上讲，君子，有学问的人，不器，不做器皿。也就是说，不要一成不变，只有第一种用处，没有第二种用处，只能做一件事情，不能做其他的事情。一个有才华的人应该多才多艺，有多方面的功用，不能太单一了。此词出自孔子。

hey du schumelst!
naja, aber ich habe es auch schon nachgeschaut

惭愧
原来出自论语
连这个也没好好读过

**内拉祖里** · 07-01-04, 04:21

作者: 此帖已回

hey du schumelst!
naja, aber ich habe es auch schon nachgeschaut

惭愧
原来出自论语
连这个也没好好读过

还是不对，现在这个新孔学把这个推翻了，也可以说推广了。

有人主张器的概念应该更广义。。。。

有人把这个和道家联系起来，器即为道，道德所致，无所不为。

但是在网络中最通俗的用法就是成器的意思，很多女人给自己起网名叫女子不器，意思是女人也不是不能成器。。。

**此帖已删** · 07-01-04, 04:23

解释一下道家的器即为道?

**内拉祖里** · 07-01-04, 04:40

首先，《论语》中虽然没有记录孔子说“道” 是什么，但是却可以证明“道”在孔子心目中崇高的地位。

“朝闻道，夕死可矣。”。孔子又说君子应该“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”，君子应该如何求“道”呢？孔子说“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”，可见孔子认为君子为事的目的不在于事，而在乎道！

孔子的门生，子夏则在“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”中说明了君子和工匠行事的不同，君子为事是为了求道，工匠只是为了完成其事。

君子求道是为了什么目的呢？

为了“君子不器”。君子求道为了提高自身的道德修养，提高了道德修养则要以自身的修养去尽可能的影响他人归正人心，也就是所谓“正心、修身、齐家、治国、平天下”，试问君子通过自身的道德修养归正人心使得家族兴旺、国家富裕、天下太平、人心向善是才学或者是技能的作用可以比拟的吗？当然不是，只要道德的力量才能达到这样的目的，所谓“不器”也。

打个不恰当的比喻，所谓“君子不器”可能有些类似于“佛光普照，礼仪圆明”的境界吧。