孔夫子认为，做了善事还要到处讲，或为了当善人而行善就是伪善。“子张问
善人之道。子曰：不践迹，亦不入于室。”“不践迹”是行善不求人知，“不入室
”是不要为了做善人而做好事。

　　只可惜中国文化的发展，由于功名的引诱，伪善由歧路变成了正道，毛泽东的
造神运动，又把伪善事业“提高到了一个崭新的阶段”。学雷锋运动就是其中之一
。

　　学雷锋运动的发起也许是毛泽东、林彪搞政治斗争的产物。在六二年一月的中
共七千人会议上，在大跃进中瞎指挥的毛泽东不得不做了自我批评，刘少奇搞出了
一套受欢迎的方针政策，威信大涨。然而，容忍他人挑战自己的权威，这不是毛泽
东的修养。林彪很懂得老领导的心思，他在七千人会议上反潮流，说：我们的困难
，恰恰就是由于我们没有照着毛主席的指示办事。

　　国防部长林彪开始在军队中大树特树毛泽东思想的权威，毛泽东则在全国大树
部队模范。一九六三年二月，解放军总政召开全军政治工作会议，号召“创造四好
连队”，“四好”的第一好就是“政治思想好”。

　　军队政工人员想起了六二年八月去世的雷锋，于是，六三年三月五日，毛泽东
题词：“向雷锋同志学习”。学什么呢？学毛泽东他自己，《人民日报》三月十三
日发表社论《象雷锋那样做个毛主席的好战士》。轰轰烈烈的学雷锋运
动正式开场了。

　　所以，与我们平时赞扬他人不同，学雷锋运动一开始就是为了推动“向毛主席
著作学习”，是神话毛泽东的一个运动环节。

　　《人民日报》社论提出要向雷锋同志学习三点：第一，“处处以党的利益为重
，党叫干啥就干啥，全心全意为人民服务”；第二，“热爱党和毛主席，热爱社会
主义，对同志‘要像春天般的温暖’，对敌人‘要像严冬般一样残酷无情’，永不
忘本，永远革命”；第三，“努力学习毛主席著作，用毛泽东思想武装自己，自觉
地接受党的教育，严格要求自己”。有一支歌“学习雷锋好榜样”，歌词就是根据
这篇社论编的。

　　方此，请问你还想学雷锋吗？六十年代是中国政治的极端时期，夫子讲，为善
者的操守是“天下有道则见，无道则隐”。雷锋能在无道时成为钦定的天下楷模，
可称善乎？

　　很显然，学雷锋的初衷就是学政治。现在新长征时期搞不了毛泽东式的阶级斗
争了，才只剩下了学他做好事这一条，你我也不必问清对方家庭成份便可以“春天
一番”了。如果国人真的按当时的《人民日报》社论的三条干成了雷锋们，海外分
子还敢回国去经受雷锋们的“严冬”吗？等着替国内的亲戚办移民吧。

　　有些人以为，雷锋是死后才成模范的，至少，他死前不是为了当善人才做好事
的，不是先贤们讲的那种伪善人。

　　其实，雷锋去世前就是“行善”有名了，《人民日报》在他活着时就“曾经多
次介绍过”。他在农村，在鞍钢，在部队，生前三次被评为先进生产者，五次被评
为红旗手，十八次被评为标兵，并获青年社会主义分子称号，在部队立二等功，当
选为抚顺市四届人大代表。

　　一九六二年去世时，他才二十二岁，得这么多的善人头衔，他一定忙得很：忙
着背更多的毛主席语录，跟同志们谈心去掉非无产阶级思想，去做更多的好事，在
日记中写下做好事的体会，这样才对得起党和人民给他的荣誉。

　　雷锋的事迹被美化，《雷锋日记》也按革命的需要被红色秀才们修改了，即使
从修改了以后的《雷锋日记》来看，为了无愧于自己的荣誉称号，为了成为无产阶
级先锋战士，才是雷锋“为人民服务”的动力。

　　为了荣誉去做好事，按圣经和孔夫子的说法就是假冒为善了。

　　雷锋也许有向善的愿望，一开始做善事也不是为了善名，但是，无论雷锋最初
的愿望多么良好，他所得到的鼓励让他扮演了伪善者的角色。评先进，树样板的制
度把真变成了伪，雷锋叔叔也是人在江湖，身不由己。

　　报纸还说，雷锋做了好事有时不给当事人讲。譬如悄悄给战友的父亲寄去二十
元钱，把中秋月饼送给医院病人，给受灾人民寄去二百块钱。

　　奇怪的是，无论雷锋多么“谦虚”，他的善事很快就被同志们和组织上知道了
，成为雷锋“争取更大光荣”的评比业绩。有了这种良好的反馈机制，雷锋同志做
好事留不留姓名也无减于他的光辉了。想想看，短短几年就干了二十九个荣誉头衔
，业绩不让革命群众知道能行吗？评比时能服众吗？

　　也许，雷锋真的是不是善人并不重要，重要的是雷锋这个象征，学雷锋运动使
得共和国的人民越来越善良了。

　　真的吗？这一点我还不敢肯定，不学雷锋中国人就会少行善了吗？那么，雷锋
又是向谁学的善呢？

　　相反，学雷锋运动助长了中国社会的假冒行善。从上小学那时起，你我就被要
求写“周记”和暑假作文，记一件学雷锋做的好人好事。由于要求太多，很多小学
生就是从写“学雷锋”作文时学会了第一次书面撒谎，学会了文过饰非，夸张自己
。有一学期我“写了”四次拾金不昧，才对付了四个星期的“周记”，有的同学“
老实地”省下零化钱交给老师，说是路上拾到的。

　　有幸进了学堂的儿童，却不幸地承受了说假话的压力。我真希望，中国的小学
以后能还给孩子们一份诚实的清白。

　　参加了工作，撒谎就由文字提高到了行动：平时不做好事，到了每年三月学雷
锋季节，各行各业的青年们放下工作，在街上摆个好人好事摊位，拿出听诊器，理
发剪，补轮胎的胶水，这些东西是演出好人好事的常用道具。第二天报纸就登出了
一大堆学雷锋的主旋律统计数据，美其名曰“精神文明”。

　　培养吹牛撒谎风气，学雷锋运动是功不可没，虽然，学雷锋运动本来不是为了
鼓励伪善。