「呔!妖精哪里跑!」从小以为,这么嚷着的孙悟空心底对妖精其实喜欢得紧!人类喜欢妖精,同狐狸精喜欢书生一样,是件相当奇妙并且自然而然的事,因为整个东亚的女孩子都喜欢一个和尚(处女座黄金圣斗士沙加),所以不难解释一千年前整个西部的妖怪都喜欢另一个和尚(唐僧)!
跨越种族的爱恋也许在基因学家看来,拥有「渴望基因改良」的自发自觉。我们发现所有童话主人公都是一群恋爱超越范围的强者!比如,去亲吻青蛙(青蛙王子),与天鹅群居(天鹅湖),尸体崇拜(白雪公主、睡美人),和尚虐待蛇(法海与白蛇青蛇)什么的。这种致命的吸引力还推导出非常著名的结论……其实,爱情,哦,令人陶醉的,难以理解的胡说八道——实际上和打斗有诸多相似之处,又捏又掐,或者抱在一起撕扯!而妖精一般而言,都会丑得太严重或者美得太离谱(一般人向来害怕太过分的东西),简直让人不知道是该打它还是爱它好!所以,迷恋大概同恐惧有关。在这个暑假的纳凉之夜,妖精们又踩着月光出来活动了,今晚你会遭遇怎样的邂逅呢?
一年又一年,生活没有转机,然后在人生最重要的关头飘来一团令人目眩的雾,动荡岁月是滋生英雄与鬼怪的温床。比如《圣枪修女》罗塞特驰骋于1928年经济大萧条期的美国纽约;比如《火宵之月》平安时代浓厚的瘟疫气息,具有甘美的甜腻味;比如民不聊生的战国,必然厉鬼横行。当然和平年代更有夸张的人鬼情未了:诸星当和拉姆!连矢泽爱也在《下弦之月》中掬了把人鬼恋的同情泪。
缚地灵、裂口女、长颈人,这些带有日本味的鬼怪,由漫画而广为知晓。再加上2005年是晴明千年祭:电影银幕上狂言师野村万斋扮演的安倍晴明,狩衣飘飘,冈野玲子的《阴阳师》与岩崎阳子的《王都妖奇谭》都火热得正当其时。还有《东京巴比伦》与《阴阳师破烂丸》,不管是深沉还是戏谑,无不述说着「对鬼怪不要惧怕憎恨,而是要理解」。
水獭化身黑川主与少女恋爱,罗生门中弹琵琶的妖怪爱上宫女,也用「理解万岁」来解释吗?《妖魅变成夜话》与《封神演义》在人妖恋上,几乎全部是中国式的奇闻怪谈,未必见得有《聊斋志异》含义隽永。《银晶球物语》、《冰之魔物语》,跨越种群的爱,既像轻盈的气息,却又稳如山岳。《夜型爱人专门店》、《吸血猎人D》则纠缠着黑夜的君王——吸血鬼的爱恨情仇,这一类型片永远也不过时。
《幽游白书》的后半段,幽助终于见到了精神上的和妖力上的父亲雷禅……他正被绝食搞的很烦躁。两人都知道,彼此都清楚:其实雷禅当年是被什么搅得心烦意乱呢?一个丑陋而冷酷的女巫?!他被她视其如猪狗的气度所折服。于是他就开始素食,真是巨大的牺牲,他挥动着双手(连黄泉都没有看见)——他的身上,由此体现了妖怪的笑话,人类的骄傲?从雷禅到仙水,其实富坚义博已经开始谈哲学了,无一不围绕着人类心底对奴役感和被奴役的渴望。
《死亡笔记》中的法拉斯爱上了少女美沙,用DEATH NOTE延长了她的性命却失去了自己的神格,第二本死亡笔记流落人间。美沙却是个出乎意料的直接(或说愚蠢?)和自负(或说浅薄?)的现代女生。对,就是这股现代化的专横让人迷恋,她对法拉斯的爱甚至都不怎么在乎!相对夜神月、L等人一个更比一个铿锵冷酷,我还是喜欢法拉斯的温情,就如江南、鞋垫的《爱死你》一样,在物质世界中爱是多么来之不易,「由于挖鼻孔而憎恨某个人往往要比由于创作了交响乐而爱上某个人容易得多」,死神比我们更懂得爱!
与鬼怪相爱大约是出于对「野蛮女友」、野蛮爱情的向往;而鬼怪爱上人表现的是怎样的心态呢?尝试想象一下鬼怪的情感咨询热线。问:我们不是人吗?答:我们是退化。









回复时引用此篇文章
书签