在西方世界几千年来执迷于寻找“灵魂”,寻找“上帝”的背景下,佛教哲学从一开始就发展出这样一套“无我论”,几乎可以与现代的philosophy of mind对话,这我觉得很不可思议。佛教本身作为一门宗教不能不带上很多的迷信作为组成部分。而我觉得禅宗就是以相对简练的形式反复重复它的这个epistemologie的精髓。至于它总是用这种忽悠对话的形式(所谓特别强调开悟)而不像西方现代哲学那样尽量把观点清晰地表述,这大概是历史原因吧!以前的哲学总无法真正意识到自己在讲什么。
在西方世界几千年来执迷于寻找“灵魂”,寻找“上帝”的背景下,佛教哲学从一开始就发展出这样一套“无我论”,几乎可以与现代的philosophy of mind对话,这我觉得很不可思议。佛教本身作为一门宗教不能不带上很多的迷信作为组成部分。而我觉得禅宗就是以相对简练的形式反复重复它的这个epistemologie的精髓。至于它总是用这种忽悠对话的形式(所谓特别强调开悟)而不像西方现代哲学那样尽量把观点清晰地表述,这大概是历史原因吧!以前的哲学总无法真正意识到自己在讲什么。
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