[ZT] 凝固的音乐(1) 作者：晨枫

[jinyiss]

都说建筑是凝固的音乐。也是，人可以不进画廊，不听音乐，不读小说、诗歌，但很难不面对建筑。建筑是一种公众艺术，它不是锁入美术馆或音乐厅或文人圈的纯 艺术，而是面向公众的技术与艺术的结合。优秀的建筑是文明的固化，是时代的足迹。它们使人民振奋，将人们凝聚到一种理念。人们游山玩水，不仅赞叹大自然的 鬼斧神工，也倾倒于人间的杰作。这是对人类智慧的赞美，也是对人类自身的肯定。追寻建筑的足迹，也是追寻人类文明的足迹。

由于手头资料主要是西方的，中国和东方的建筑难免疏漏，只好留下一个令人遗憾的缺漏。反正又是一个水煮之作，有不懂装懂的地方是肯定的，看官帮忙一起把不懂的变懂，岂不乐哉？

一、法老时代

在远古的时候，人们的头顶上有一片屋顶就很不容易了，一般的民居谈不上建筑（architecture），最多只是居所（building）。随着农耕社 会的兴起，人们不再游移，开始有了固定的居所，也开始有了固定的崇拜神祇的场所，这些神坛就是最初建筑，这是人们第一次将理念和艺术熔铸进建筑，而不受成 本和功能的羁绊。为了巩固王权，远古的帝王们都和神祇攀亲戚，像埃及艳后克列奥帕特拉就自称为魔法和生命之神Isis的女儿，所以不光神庙，帝王陵墓也大 多有宗教意味，这使埃及建筑的神秘主义气息很浓。巴比伦、埃及、波斯这些古代文明的中心，代表了远古建筑艺术的顶峰，其中埃及建筑对西方的影响最大。
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圆柱是埃及人的发明，墙上的浅浮雕代表了希腊时代之前雕刻艺术的高峰，这是位于埃及孟菲斯的Isis神庙，修建阿斯旺水坝时，移建到附近高地，才得以保存。由于干打垒技术的需要，外墙略为内倾，时间久了，反而成为古埃及建筑的一种风格。

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19世纪英国人到达埃及时，埃及孟菲斯的Isis神庙里的情景，时间好像凝固在历史的瞬间一样。这是19世纪苏格兰画家David Roberts的作品，他以中东题材的线描渲染画出名。
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看过电影《尼罗河上的惨案》的人一定还记得这个地方：卡纳克（Karnak）的太阳神庙。
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圆柱的“筋”象征着捆绑成束的纸草，还是在卡纳克。
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柱顶的花冠则象征着花卉，这是正在被沙漠埋没的Edfu神庙。Edfu神庙的柱头很像科林斯柱式，但柱身明显要粗大很多。一般来说，埃及柱式比希腊柱式要粗大，估计是技术条件限制，埃及人不清楚到底需要多粗才能保证 结构强度，所以保险系数放得很大。柱子的总趋向是越来越细，中世纪的罗马式（Romanesque）柱式和伊斯兰建筑的柱式就比希腊柱式还细长，工业革命 之后就不谈了，简直细脚伶仃了。

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异常粗大而且密集排列的列柱，加上诡异的光和影，给埃及神庙增加了浓重的神秘色彩，这是卢克索神庙。
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异常巨大的雕刻坐像使参拜的人们自然地产生敬畏之感。
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人形柱是埃及人的另一个发明，希腊人在雅典的神庙也成功地采用了这个主意。
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在所谓“国王谷”里，有很多远古帝王的墓葬，这是其中规模最大的Hatshepsut女王的陵墓。

埃及最著名的建筑当然非金字塔莫属，有人说金字塔的形状象征着圣山，有人说是受外星人的启迪，莫衷一是。
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金字塔简洁、神秘的外形，至今依然诱人，这是贝聿铭为巴黎卢浮宫博物馆设计的玻璃金字塔入口处。
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方尖碑是另一个埃及人的发明，至今人们对远古的埃及人如何把如此巨大、沉重、用整块石料雕凿而成的方尖碑树立起来，依然感到困惑不解，这是卢克索神庙前的方尖碑。