我今灌沐诸如来


-四月初八本师释迦摩尼佛圣诞








法界众生的“母亲节”


佛诞节








释迦牟尼,梵名S/a^kya -muni ,巴利名Sakya-muni 。意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦,或梵汉并译,称为释迦寂静。又称:释迦牟尼佛、释迦牟尼世尊、释尊,即佛教教祖释迦牟尼佛。 释尊为北印度迦毗罗卫城(梵Kapila -vastu )净饭王(梵S/uddhodana )之太子。该城在今尼泊尔南部提罗里克(Tilori-Kot)附近,拉布提河(Rapti)东北。国土面积约三百二十方里,为憍萨罗国(梵Kosala^ )之属国。其时北印度实行贵族共和制度,该处分成十个小城邦,由十城中选出最有势力之城主为领导者,净饭王即当时共和国之领袖。母摩耶夫人(梵Ma^ya^ )为邻国居利族天臂城(梵Devadaha )主之女。摩耶夫人将分娩之前,依习俗返娘家天臂城待产,途中于蓝毗尼园(梵Lumbini^ )小憩,即于无忧树(梵as/oka )下产子,即是释尊。据修行本起经卷上降身品载,释尊诞生时,行七步,举手言(大三·四六三下):“天上天下,唯我为尊;三界皆苦,吾当安之。”
佛祖由来










释迦牟尼佛原名乔达摩·悉达多,悉达多太子19岁时,有感于世人生老病死等诸多苦恼,为追寻人生痛苦的本源,舍弃王族生活出家,四处参访修行。35岁时,他在菩提树下禅定七日七夜,证悟成佛。




佛是佛陀的简称
佛有三重含义
自觉、觉他、觉行圆满
是佛教修行的最高果位


证悟后的悉达多太子被世人尊称为释迦牟尼佛,牟尼是圣者之意。现在的汉地也常尊称释迦牟尼佛为佛陀、佛祖、世尊、如来。



令众生解脱生死轮回是佛陀的本怀,他从鹿野苑开始说法四十余年,讲经三百余会,度化无数众生,由此形成了僧团,佛陀被尊为佛教的教主。









佛陀诞生后,一手指天,一手指地,说道:
“天上天下,唯我独尊。三界皆苦,吾当安之。”
这个“我”指的是人人本自俱足的佛性,其清净无染遍法界,乃是最为尊贵的。我们凡夫有太多的烦恼、染污,遮蔽了尊贵的佛性,所以藉由香汤沐浴佛像的方式来加持自己要时时清洗烦恼尘垢,保持身心清净。  



当我们手持净水向佛陀的太子像沐浴时,内心应当虔诚的祈祷,愿贪欲、瞋恨、愚痴的污垢得以祛除,让自己的身行、语言、心意都能保持洁净,灌沐佛身,实际也是在净化自身,愿我们与佛同心,证得清净法身,觉悟无上菩提。藉由浴佛的功德利益回向于一切众生,使众生身心清净,离苦得乐;祈福社会安宁,没有暴力、诈欺、邪恶,通过我们每个人的努力,庄严国土,净化人心,这才是浴佛的真正意义。

浴佛 浴心 知恩 报恩
关于浴佛的功德,佛陀说:“善男子!由作如是浴佛像故,能令汝等人、天大众,现受富乐,无病延年;于所愿求,无不遂意;亲友眷属,悉皆安隐;长辞八难,永出苦源;不受女身,速成正觉。”
可见,浴佛可以圆满从今生安乐直至成就无上佛果之间的种种资粮。经中还讲到,浴佛是诸供养中功德最为第一的,超胜以恒河沙之数的七宝供养诸佛之功德。
并且,沐浴本身就代表清洁、远离垢染之意,如果我们能够观想为诸佛菩萨及诸位圣尊沐浴,相续中一定会承此缘起清净诸多业障而获得功德。
2019年5月12日,是一个极为特殊的日子,当天不仅是农历四月初八释迦摩尼佛成道日“浴佛节”,也是源自西方的母亲节,都说孩子的生日是母亲的难日,当佛诞遇上母亲节,便更是提醒我们要感恩,感恩佛陀的慈悲用他所证悟和宣讲的佛法给予我们清静法身,开启我们的法身慧命。感恩生母的慈悲用她的心血给予我们生命,养育我们色身。


佛陀牵着我的手

我们都像小孩般,很容易迷路。

走在娑婆的旅途,总看不清楚。

一直跟着轮回转,感到很无助。

娑婆世界的迷惑,何时才能摆脱。

佛陀诞生在娑婆,是来度众生。

指引迷惑的众生,走出这迷雾。

如今佛陀虽不在,佛法依然在。

奉行佛陀的教诲 就像佛陀牵着我的手。

让佛陀牵着我的手,为我指引迷路。

有佛陀明灯伴着我,不再感到无助。

让佛陀牵着我的手,带我走出迷雾。

有佛陀明灯照着我,走向那彼岸的路。

让佛陀牵着我们的手,走完人生的旅途。

慈悲的佛陀微笑着,在那彼岸等着我。