庆祝阿弥陀佛圣诞，维也纳佛光山敬邀大众参加弥陀法会 (12月10、11日9:00-17:00)

[WienFGS]

弥陀佛七法会
欣逢弥陀佛圣诞，维也纳佛光山于12月10、11日9:00-17:00启建弥陀法会精进念佛二永日，发四十八愿，一心不乱的念佛，以达克期取证之效，敬邀十方大众拨空前来参加，均沾法益!
「阿弥陀佛」这一句足以涵盖一切意义。对人的关心，对人的礼貌，对人的友爱，对人的同情，对人的帮助等等。一念「阿弥陀佛」，我们的慈悲心就会生起，瞋恨心就会消失；一念「阿弥陀佛」，世间所有的委屈、不公平，都会看破、放下。

念佛法门在佛教里是最简单易行的一个修行方法，在民间也最为普遍流通。「阿弥陀佛」四个字是什么意思？
所谓「人天路上，作福为先；生死海中，念佛第一」，念佛法门是非常有意义的。因为人有烦恼、有生死，在生从何处来，死到何处去的生死之谜没办法解决时，佛陀告诉我们念佛法门，开示有一个西方极乐净土可以永生，让人生有了希望。
「阿弥陀佛」是什么意思？「阿弥陀佛」是一尊佛的名号，它的意义广大，它是万德洪名，在中国话的意思，第一是「无量寿」，就是阿弥陀佛寿命无量、不受时间限制。第二是「无量光」。阿弥陀佛的光芒，到处普遍，无量的光明，不受空间限制。不受时间、空间限制的事物是真理，阿弥陀佛就是真理。念「阿弥陀佛」，就是为了和真理相应，为了能超越对待的时间、空间，超越人我是非，超越一切，最终得到解脱。这就是念佛的意义。



念佛如何才有功德？
星云大师说：「只管念佛，不必他求，念佛念自己的心，念佛念到无念，功德自显，如水清月明。」
梵名 Amita-buddha为西方极乐世界之教主，略称弥陀。阿隬陀佛成道之本缘，据无量寿经卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。

念佛缘起
念佛法门起源于古印度频婆娑罗王及韦提希夫人，被太子阿阇世幽闭大牢，心生悲苦叹。娑婆世间罪孽绵延无期，堪苦受罪。后来因为佛陀开示解脱法门，以念佛求一心不乱，证入念佛三昧得大自在，进而涅盘。由此可知，净心之要，无如念佛，一念净行，蒙佛接引，「一声南无佛，皆共成佛道」。
佛经云：「念佛一生，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。」念佛功德殊胜，将来仗佛威神力，灭除烦恼业，更能往生极乐世界，花开见佛，闻悉法音，开佛知见。

憨山大师念佛法语
念佛本是超生死，先须要识生死心；痴爱便是生死根，不拔其根难解脱。
痴爱即是念佛心，即将念佛断痴爱；痴爱若能念念断，心心弥陀金身现。
即此便是真精进，不可一念暂忘却；净土就在净心中，不得向外别寻觅。

維也納佛光山:Sechshauser Straße 50, 1150 Wien
電話:01-9417408