看出来是个鸟，但不知是什么鸟，呵呵，开玩笑了引用:
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五星红鸟
太有才了！引用:
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最喜欢看你们2个说话了。
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作者: 肉在肉里
古代美女标准：唯独对胸无要求
中国网 china.com.cn 时间： 2009-11-05 发表评论>>核心提示:古代对胸部并无任何审美要求，也无任何标准。描写美女的文学作品如《诗经》、《登徒子好色赋》、《洛神赋》等都对胸部只字未提。尤其《洛神赋》铺排华丽，对女性身体极尽详尽描述之能事，可是唯独对胸部讳莫如深。《汉杂事秘辛》(有学者疑为明朝状元杨慎伪作)描写东汉宫廷选美时对梁商的女儿梁莹全身体检，堪称事无巨细。即使提到了她的乳房，也只有“胸乳菽发”四字。可见，平胸并不影响其美。
肤
《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白(《朱熹集·诗经卷》)。数千年来，“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端，毕竟以色为主(《闲情偶寄·声容部》李渔)。诗经云:“素者，绚也！”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女:“眉如翠羽，肌如白雪。”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。例如五代时的花蕊夫人:“冰肌玉骨清无汗。”(《避暑摩河池上作》孟昶)
单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准，与白色相协调的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。
同样描绘杨贵妃的美，白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。而李白“一枝红艳露凝香”着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白，施朱则太赤”，则提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(《汉孝惠皇后外传》)。清晨的朝霞映照在白雪上，单是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。
虢国夫人在姊妹中最为美艳，很受唐玄宗的喜爱。一月给钱十万作为买脂粉的费用。虢国自矜艳丽，每出入禁中，常素面朝天(《新唐书·杨贵妃传》)。唐朝诗人张祜描述道:“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
经典链接:《太平广记》引《王子年拾遗记》记载:刘备的妻子甘皇后玉质柔肌，姿态光艳。一次刘备召甘后到白绡帐中。下属远远望去，只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。河南进献一个玉人，高三尺。刘备把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说:“不意我玉人乃有两也。”下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。
本文摘自《国色天香-中国古代美女传真》 (李红 湖北人民出版社）
俩孩子！引用:
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zt 什么样的乳房是漂亮的实事求是的说，西方人的确比中国人更为重视女性乳房的审美功能。古代中国人描述女人的美丽，也不怎么在胸脯上下功夫。我印象最深的跟胸脯有关的记录有三 桩：一是汉帝刘志选后，候选者粱莹之“胸乳菽发”；二是杨贵妃的“软温新剥鸡头肉，滑腻初凝塞上酥”；再便是尤三姐之“葱绿抹胸，一痕雪脯”。深究之，对 于准皇后粱莹的体检可谓严格细致，无私不探，无密弗届，连肚脐深约半寸，肩宽一尺六，脚长八寸，私处、脚踝长什么样都一一描述。“胸乳菽发”可谓中规中 矩，甚而轻描淡写了。杨贵妃微露胸乳，皇上老公和干儿子安禄山联句做艳诗，就算唐风开化，后辈追想那场景也实在是荒诞。不过无论是李隆基还是安禄山，都不 是汉人（李家是不是纯粹汉人，争论颇大，陈寅恪坚决否认，不过他也不能否认李家多染胡俗），所以那也不算是汉人的审美情趣。至于尤三姐，描述的重心是绿的 抹胸和白的肌肤相映成辉，乳房本身根本就没有进入描写范围。
西方人认为暴露的乳房才算漂亮。十三世纪欧洲上层贵族妇女突然狂热的爱上了露乳，因为那会儿，腿变成了最为隐秘的部分。既然腿已经被紧紧的包裹，总有一个 地方要露出来透气，于是宫廷中的女人们感觉是时候把乳房露出来了。当时有一部《玫瑰传奇》的爱情教科书，直接告诉女人，前胸和后背部应该露出半尺，约为 15厘米，这样能达到最好的调情效果。到十五世纪，胸衣越来越紧身，乳房露出越来越多。而衣衫的侧面，则一直开到了腰部。1577年，在榭农索离宫举办了 一场盛大宴会，“宫廷中最漂亮最高贵的夫人半裸着身子，像新娘一样披头散发来参加宴会”。这次宴会上宫廷女子的表现激起了巴黎市民女子的好胜心，她们露得 更为彻底。不过在别人“半裸”之后还要打擂台比露乳，实在想不出胜算在哪里。十七世纪，由于教皇、国王和有头有脸的道德家的联手攻击终于让这场轰轰烈烈的 露乳之战逐渐销声匿迹。女人开始收敛了。
男人对露乳怎么看？著名医师罗纳德·巴尔（Ronald Barr）和罗伯特·泰佛（Robert Triveys）认为，乳房对于男人来说，更像一个象征，如果男人可以把握乳房，自然显示了对女性的控制。文艺复兴以来的绘画频繁出现男人的手放在女人的 乳房上，没有一种掌握比手握乳房的声言方式更为直接（相比之下，女人的臀部更大，而手覆在上面很难产生真实的控制感）。正是这种原因吧，男人认为女人露乳 才美。
于是乎便出现了以下一系列现象：一战期间，法国海报用的是裸露乳房的女人来向大众募集公债；二战期间，有着丰满乳房的女明星成了战壕里士兵共同的慰藉；二 十世纪六十年代，谁也不知道美国女人总共烧掉了多少个胸罩；八十年代末，隆乳风潮涌起，男观察家们表示赞许，他们说，这是女人自我管理的象征，已经不是取 悦男人了——他们没有提到，女人在这种自我管理中，基本上按照的还是男人的审美观，而胸罩业也随之得到蓬勃发展……
于是乎又产生了一个既是老又是新的问题：什么样形状的乳房是漂亮的呢？
如果纯粹从活动方便来说，当然是小乳对女人自己更好。大乳在运动中显然是个累赘，还有塌陷变形的危险。模特儿和运动员当中，很少看到大乳，也是出于同样的原因。同时小乳还呈现出一种清纯之相、有处子之美。
平心而论，历史上虽然小乳大乳孰美的争论此起彼伏，对小乳的讴歌向来要比大乳的多。阿芙洛蒂特和特洛伊美女海伦的乳房都如“苹果”般，不止指的是形状大 小，更指的是一种清凉的触觉。圣母画像中，乳房纤细秀美，即使在哺乳中，也未曾刻意表现庞大。十二世纪的法国人开始热切歌颂“小而美”的乳房，描写它的坚 挺、洁白，像两粒苹果。而另一些作者喜欢的乳房体积已经缩到“像两粒圆圆的核桃”。这个爱好一直延续到十六世纪，小而挺的乳房始终占据着画家们的想象。意 大利人也仅是微微隆起。文艺复兴后期，大胸脯的女人越来越受欢迎，情色气息布满了关于乳房的描写和绘画。情色商业化让豪乳陡然占据了公众的视线，卖牛奶、 水果、蛋糕、啤酒，什么都有可能跟大乳联系在一起，而女明星的豪乳也成了进入好莱坞的入场券。她们在镜头前百般妖娆，和模特儿不同的是，她们无需时时刻刻 在镜头前走来走去，大乳的麻烦仅在镜头之外。相比之下，陡然流行的平胸海报和照片，显示出一种不迎合的、带有一丝伤感的、被克制的性感——实际上也是建筑 在大乳流行的文化上。
也许正因为大乳和商业、娱乐氛围联系紧密，胸部大小和智慧品味的关系开始变得微妙。报纸、电视上没完没了的隆胸广告也加深了这种现象，平胸的女人哭诉丈夫 和情人如何厌弃她们的身体，而在隆胸之后，她们又如何找回了自信和男人。这可能不仅仅在粗糙地辱骂女人，也在低俗化男人。在一个随便从网站和电视里都可以 看到大胸脯女人的世上，乐观的估计是，男人对女性的期待也许会在胸脯上追求某种差异化存在——虽然不一定是小胸脯。
一位女整容外科医生说，大多数乳房都像一滴眼泪，上部较偏而下部欲垂。可是那些男人和女人共同看到的完美的胸部误导了自卑的女人，让她们以为自己的胸不如 别人，需要整型才能与大家一致。其实那些完美的胸是少数，而且它们多少有人工的痕迹，无论是勒的，还是注入盐水袋或是硅胶。
胸大无脑和帅哥无良都是出自自卑者的假想，美国的社会学家调查得出结论，胸部大的女人比平胸的女人智商高出近十个百分点。这大概和讨论脚的尺寸与阴茎大小 关系的无聊研究属于同一级别。当然，这可以作为隆胸丰胸宣传的“理论根据”。如果大胸脯女人真的相信，大概也只能证明自己是社会学家研究结果的范例。
什么样的乳房是漂亮的呢？看来我是无法讲清楚的了。那么，你呢？
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无语了、:20::20::20:搞笑！我也来一脚、哈哈
古代的亚马逊女战士为了拉弓射箭，把右乳房割去。
哎！就那么两坨肉！引无数英雄尽折腰！