回复: 1996到2006:中国近十年的著名语录与口号
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作者:
这一刻,我泪流满面
今日的朝鲜
60-70年代的某过
33-45年的德国
可有大批民众对某个政客表现不满和反抗
又能说其政治好与坏?
若想让后世说好,只有争取到写历史的机会.
否则百多年内别想有翻身的可能
这个好与坏不是绝对的,但是你所列举的政治,至少说都是成功的,过于敏感的不说,谁能说希特勒的政治不成功?虽然成功的不见得是流芳百世的。
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内拉祖里
终于把您老的话夹子打开了哦:20:
这是我滴地盘,谁敢删师姐的帖子说:23:
我记得在原来的论坛里我对民众做过一下两个比喻,猪和羊。猪代表懒惰和安于现状,羊代表盲从。
我绝对人同你说政治是中性的,但是作为一个具体的事物,在民众的心中对某一时期的政治或者说政府或者更具体到某一个政客,肯定要做出好或者不好的评价,这就是我所说的好的政治和不好的政治。
在我看来,好的政治通过种种的欺骗手段可以使民众安于现状,没有不满和反抗情绪,表现出猪的特性;同时又能够使民众表现出羊的特性,事事服从,而不会提出质疑。
而不好的政治自然就是令得民间怨声载道了。
希望你老人家不会觉得我的观点不值得一驳啊:20:
这个“猪和羊“的比喻很有趣哦:76:
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内拉祖里
这个好与坏不是绝对的,但是你所列举的政治,至少说都是成功的,过于敏感的不说,谁能说希特勒的政治不成功?虽然成功的不见得是流芳百世的。
希特勒的政治绝对是史无前例,我看也差不多后无来者的成功了~
因为他让那么多德国人把一个疯子的话当圣经,把一个疯子的幻想当成是可以实现的目标来努力~
而且希特勒把法国和英国耍的有够厉害,逼到最后一步,(至少到法国沦陷)英国还曾经想办法去满足他~
Massenpsychologie是19世纪新兴的一门学科,鼻祖为法国人文学家le bon, 以他为代表的派别对massen的看法都比较悲观(当然后来还有很多别的支派),无一例外的将希特勒作为最典型的例子,从某方面讲,是最成功的fuehrer
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今天去看电影 mein führer
开始也对纳粹感兴趣了
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草莓酸奶和棉花糖
希特勒的政治绝对是史无前例,我看也差不多后无来者的成功了~
因为他让那么多德国人把一个疯子的话当圣经,把一个疯子的幻想当成是可以实现的目标来努力~
而且希特勒把法国和英国耍的有够厉害,逼到最后一步,(至少到法国沦陷)英国还曾经想办法去满足他~
Massenpsychologie是19世纪新兴的一门学科,鼻祖为法国人文学家le bon, 以他为代表的派别对massen的看法都比较悲观(当然后来还有很多别的支派),无一例外的将希特勒作为最典型的例子,从某方面讲,是最成功的fuehrer
我就说师姐要是肯打开话匣子,我们肯定是受益多多的:20:
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某内,你别老这一口气评我的贴阿,
一口一个师姐,一口一声老人家的(另外一个声音:这小孩儿嘴真甜~)
不知道的人都还以为我多清高呢~
这儿的斑竹都看着呢,别心里都想着:这小丫头,没来两天,到会冲样子,摆架子~
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今天去看电影 mein führer
开始也对纳粹感兴趣了
前两天看到德国的一个访谈节目,请了mein fuehrer的导演,希特勒的扮演者,还有一位上了年纪的犹太人(估计应该也是德国一知名人士)
老先生说,他根本没办法看这本以“人性化了的希特勒“为主题的电影,因为对他来说希特勒已经不再是“人“了,他是一种观念,强权政治,迫害犹太人的象征,symbolisiert;对他来说根本无法想象希特勒是人,有作为人的一切特征和需求和发展历程;
这种观念霎时听到也许会让人觉得可笑,但其实也正说明了希特勒和他的政治对那代人,那个时代造成了多深的影响;
就好像我可以肆无忌惮的评论毛泽东的功过是非,然而对于我的外婆来说(她是非常忠诚的共产党员,直到生病)这是无法想象的
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人有信念是没错的,就怕信念变成了执念,由执念变成了迷信,由迷信发展为不理性的癫狂。