惊天推论：孔子杀了蔡伦？
孔子和蔡伦也生活在不同的时代，两人本不可同日而语。但如果看一下两个人所处时代的文化传承联系，你就会发现蔡伦之死未必和孔子毫无关系。
关公战过秦琼肯定是子虚乌有的，孔子杀蔡伦倒是有点可能！
孔子（公元前551-前479）作为中国思想文化的集大成者，影响中国两千多年。孔子倡导的 “君军、臣臣、父父、子子”，以及“仁、义、礼、智、信“学而优则仕”等思想，对维护封建家长专制做出了巨大、的贡献。可以这样说，因为有了孔子，中华文明才成为世界上延续至今的古代文明。无论怎么样，我们都地说声：谢谢孔子！
孔子生前不得志，死后不到三百年，又经历秦始皇“焚书坑儒”的劫难，但封建统治阶级最终还是发现了孔子学说的妙用。从汉代开始孔子的学说就几乎是天下独尊了。始于汉朝的科举制度不仅是“学而优则仕”的具体体现，而考试的内容就是要考考想当官的人对孔子礼教的理解。一代代有抱负的年轻人，不仅把当官作为人生的首要追求，而且要花费多年心血去研究孔子的论著，然后不惜毕生精力去通过科举考试这一唯一通向官场的狭窄通道！
孔子，也就这么登堂入室，成为了中国人头脑中一个固定的记忆模块，成为不可超越、不可诋毁的神！甚至直到今天你只要说几句对孔子略显不公不敬的话，就会有人跟你发神经！
谈到蔡伦（约生活在公元105年），首先我们应该重新认识一下蔡伦、造纸术的价值。
历史学者们认为，在公元2世纪之前，中国的文明程度并不比西方先进多少，甚至还落后于西方。汉代以后，中国迅速赶上并超过了西方，从公元7—8世纪到十五世纪期间，甚至元末明初，中华文明领先于世界，中国的综合国力一枝独秀！其中一个重要原因就是蔡伦造纸术（当然还有随之衍生的活字印刷）的巨大贡献。轻便、廉价的纸张取代竹简后，政令传达和文化传播的成本大大降低，效率也大大提高。普通人参与知识学习也成为可能，社会整体知识更新就全面加快了。如此说来，蔡伦的功劳无法估量！我们也应该对他说声：谢谢了！
好在蔡伦遇到了好皇帝。公元105年，当时的皇上看到蔡伦送来的样纸非常高兴。当即就决定予以重奖。怎么个奖励法？皇帝也不过是在孔夫子的思想范畴里考量了一下，然后就做出了几千年来中国帝王一直很俗套的决定：封官、行赏。一句话，既给官位，又给金钱，双管齐下！学而优则仕吗，这本来也没什么错，但问题也容易出在这里。蔡伦先生是一位科技工作者，他的长处不一定在官场，也未必能适合做官。对他的物质奖励也不是用金钱可以衡量的，多少钱是多呢？结果呢，蔡伦官倒也做了，当上了龙亭侯。人倒也富了，但老是遭人陷害，倒霉的事儿也一个跟着一个。蔡伦几度受辱之余，含恨服毒自尽！这就是人类第一位伟大发明家的悲惨结局！
我们的民族不是不重视人才，遗憾的是，每当面对一个优秀人才的时候，我们首先想到就是给官做来体现人生价值，给金钱奖励以体现家国的关怀。这是我们念头根深蒂固，这种念头最初就来自于孔子“学而优则仕”的尊卑世界观，。或许，这是后人对孔子的误读，或许独尊儒术的时代，也只能官位至上！
蔡伦所处时代的具体背景我们无法详细了解。如果以此推论，你说蔡伦是怎么死的？
当商业和科技的萌芽在欧洲出现的时候，因为欧洲没有被封为神的圣贤，也就没有思想上的条条框框。那些人才也就得到了应有的尊重。连会杀个牛，做个面包都让你的职业世袭者。后来有了汽车、电灯、无线电等的发明成果，那就把你的专利保护起来，让你的企业做大。只要你守法经营、依法纳税，就让你发大财！这个财可以让家族世代继承，也就比皇上给的多得多了。马可尼、奔驰、贝尔等企业，赫然就是无线电、汽车、电话等发明者的名字！诺贝尔哪里来的钱去设那个全球最知名的人文和科学的奖？还不是专利带来的财富？
当然，蔡伦时代太早了，那时的人不可能有今天的认识。但后来的中国对科技、商业人才也一直没有一个科学公正的重视态度，这可就是一个问题了。商人、科技人应该靠法律而不是靠“红顶子”来保护自己，政府应该以维护市场经济秩序为己任，而不是这个封官，那个给奖。几千年来，中国的科技工作者也好，商人也好，要么红得发紫，要么一败涂地！可惜，当这些人风光的时候不知道自己为何走红，等到自己在官场没看准风向身败名裂的时候，依旧不知道自己到底怎么了？
到底是不是孔子杀了蔡伦并不重要，中国的传统文化非批判的继承显然无济于当代。要知道，没有一个民族的传统文化会万古优秀！
看看市场上的假冒伪劣吧，搞科技、搞发明的悲哀在中国远没有结束！
