– 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
接下去给你们讲怎样去化解业障？人因为过去这六根造业迷惑你身体的器官，你就一定会轮回，师父讲的是已经进入到你的意识当中的业障。比如，你只要做过一些坏事情，一般都能记住，不会忘记的。人家害你，你不会忘记，那么你害人家，你也不会忘记的，就是都进入到了你的意识当中，因为在你的潜意识当中，你过去所造的业，让你必须轮回。只有一种根性不受到轮回，那就是你的佛性，你的佛性是不受轮回的。如果你不想轮回，那你就要把自己身上很难解脱的的眼，耳，鼻，舌，身，意让它慢慢的脱离你的意识，把它去除掉。不管在人间什么事情发生，尤如没看到，不要听，嘴巴不讲，身体不去做，意识里根本没有什么事发生，这就是在脱离痛苦。讲讲容易怎么脱离呢？师父先给你们举个例子，你的佛性比方说是金，是挖出来的金子，这个金挖出来时，周围都有石头沙子等杂质，你要想让这个金子放亮，就必须先把边上的杂质用水冲掉，处理干净。同样你要把做过的不好的事情像陶金一样用水冲洗掉，处理干净，你的这个本性，佛性就会显露出来了。师父教你们在生活中，要利用你本来的佛性，去化解。如念经，念“小房子”。念经的时候是不是在用佛心念呀？念出来东西是不是金子呀？“小房子”烧掉之后，是不是把你的业障消除了？你的本性是不是越来越干净了？必须把心里的尘埃洗干净，去除，才能脱离六道轮回，怎么脱离呢？以后不再造业，过去已经做过的，用师父教你们的方法，去修补你们的心灵，即念经忏悔。你们的心灵如果修补好了，心就会很干净，很纯洁，就是性空了。如果你性空了到哪里都是空的，想想看，色界天，无色界天不就都可以去了吗？现在你身上这么多尘埃，污垢，你这个金子是不纯的，所以一定要洗净自己的心灵。
什么叫放下？ 什么叫放不下？ 放下有好几点，一个是心里放下，一个是行为上的放下，这个心能否放下，有赖于许多种的因素，才能让你的心放下。再说放不下，比如，你担心孩子，心就放不下，心里总是在想孩子今天去上课好不好呀？会不会出什么事情？等等。想想看有多少因素造成了你的放不下？ 不是一句“放下”，就能做到真的放下。能否放下要靠你自己去悟，如果你什么都不学不懂，能悟的出来吗？只有懂道理了才能悟呀。如果你连最基本的念经，学佛都不知道，怎么悟呢？ 要明白什么经是让你修今世的，什么经是让你开悟的。这点很重要千万不要迷乱念错了经。
应证佛性，实际上是摆脱性空当中的劫难，记住性空就是你精神上是空的，这个空是超脱的空，是超脱人类的空，就是说你的脑子里已不想什么事情了，没有牵挂的空。但是为什么在性空当中会有劫难呢？任何在脑子还没有完全空的时候，所发生的点点滴滴的想法，意念，担心，害怕等等，都是你制造性空当中的劫难，也就是你修佛当中的斑点。比如，一块玻璃很干净，这个干净是性空，你把墨水点上去，点一个点是乱想，点一个点是口业，点一个点是牵挂，再点一个点是求不得苦……. 你们说现在这块玻璃肮脏不肮赃？这每一个点就是这块玻璃的劫难，也就是说每一个点就是这个性空的劫难，能明白吗？ 开悟证道后就不受轮回的影响，如果你把这块玻璃擦干净，你就不会轮回了，怎么擦干净呢？ 师父现在已经把这么好的法门教授给了你们，让你们懂得了如何擦干净，去除人的业障连网上的有缘众生也都知道如何去做。这说明了真正的佛法，开始降临到我们这个人世间了，过去的很多法门早就降临在人世间了，但是过去的法门是按照当时的天地人即天时，地理，人来修为的，而现在天地人都在改变，现在救人的速度恐怕不能太慢，也不能完全用过去的一些修法， 尤如得了重病，过去都是用中医慢慢调理治病，而现在是直接动手术。告诉你们真正好的东西到了关键时刻才会出来，比如，电脑这么好的东西，为什么不在古代的时候发明出来呢？ 如果古代就有电脑，电话，手机等，要省多少事情呀，五教圣人也不用奉天之命到世间，千辛万苦，因人因地，而设其教，教化一方众生，从另一个角度讲：各宗派虽然名称不同，而理念皆同。
要记住：悟道就是要改变你的过去，如果没有落实到行动当中，就会在迷茫中造业，在迷迷糊糊中讲错话，做错事情，在不平等的心中，行为中犯罪等等，你就一定会在六道中轮回。而脱离不了苦海，所以要因戒守本，因人施法，因心归静，因空而行，因缘而生，因正舍偏，因悟得智，因果得悟，因意收念，因净得空，这是师父总结的“十因法”，希徒儿们开悟之。
转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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