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四海千山皆拱伏 

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四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名


《西游记》第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名













《西游漫注》第三回















(5)不算不知道


话说孙悟空淳朴天真的小时候,想到猴生的无常和短暂,曾经一心的去求道,为了寻访真仙真道,不惜冒险远足、涉水跋山。为了访道的猴子在人间苦行十年,也初衷不改。
现在他学了真道,得了神通,全世界可以一盏茶的功夫跑个来回。可是这时候你看他,反而不走正道了。按着他的初衷,他学得了本领之后,解决了交通的大问题,应该继续寻访高人、继续深造,至少也应该跟高尚的人、修道人交往,就像小说中写得“施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。”
不!现在他有了本事了,改为寻妖访魔去了!他现在整日价腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。结交了一帮子魔王,还跟它们称兄道弟,号称“七武士”。七武士是我给它们取得浑号,不是它们自称的。“日逐讲文论武,走斝传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。”
孙悟空跟一帮妖怪讲文,会讲什么“文”呀?你相信它们会在一起研习君子之道么,得了吧,估计也就是整天在一起胡扯瞎说,互相吹捧,什么文学艺术、文化历史,估计都是用来给脸上贴的金片片。一帮妖怪在一起论武,又会是什么呢?我猜测主要就是讨论如何打打杀杀。
本来么,花果山的猴子,都是素食主义者。孙悟空同样是自出生就吃素的。但是自从孙悟空结交了这帮魔王,就开始杀生了,请这几个妖魔吃肉,为了吃肉就杀牛宰马。本来,这帮猴子尊敬天地与四方诸神,是通过行礼作揖,现在
也改用肉食祭天享地。
杀牛宰马也就罢了,解决吃喝的基本问题,有业力产生,但不算什么大不了的过错。有一天孙悟空喝醉酒睡着了,魂灵儿朦胧中被阴差给抓走。然后孙悟空第一次恼走性来,一个原本不知气恼的他不知道什么时候开始变得小性儿起来。然后孙悟空二话不说就把两个阴差给打死了!这可都是跟妖魔混朋友混出来的魔性吧?反正是自此之后,孙悟空就变得易怒、嗜杀,不喜欢讲道理了,遇到棘手事情,一概通过杀人的手段搞定。你说一个修道人堕落到这境地,算什么呀?
话到这儿,有两个关键问题需要说说。第一个是孙悟空、金箍棒的无级缩放功能,人类是没有这功能了,只有我们放在电脑中的照片,可以用电脑模拟一下缩放功能,而且缩小放大的倍数都是受到限制的。电脑图片小到一定像素数的时候就看不清了,视力再好也看不清,拿放大镜也不管用;放大到若干倍之后,像素放大失真,无论用什么插值算法也无济于事,挽回不了的放大失真。
据说明清时木工一尺合今31.1cm,孙悟空身高不足三尺,就按照三尺算,约为0.933m。孙悟空可以变幻放大到万丈,约为31100m。就高度而言放大倍数粗略为3.34万倍,就体积而言放大倍数粗略为3.7万亿倍。孙悟空的金箍棒初始直径是一丈,约为3.11m。小说中提到最小可以缩小到绣花针的大小,绣花针的直径约为0.1cm,即0.001m。直径缩小的倍数为3110,体积缩小倍数为30亿。体积反映密度的变化。孙悟空、金箍棒都没有因为放大而密度被稀释、也没有因为缩小密度被增加,这个可就有意思了!修道人、修道人的神器,可以超越这个物质世界的规律呀。
第二个事情是孙悟空的魂魄被阴差勾走,照理说,这个阳间的物质不会跟着他的魂魄一起被带到阴间的幽冥界的。但是事实上,孙悟空和他的绣花针宝物,一起到了这个幽冥界,而且到了阴间的这儿,孙悟空居然还有力气挣脱阴差、金箍棒居然还能打死人。这说明一个很大的问题,孙悟空和他的宝物金箍棒,是超越阴阳两界的,的确是不服从阴阳界的规律。
其实前面说这两个事说了这么多,只是从另一个侧面印证了孙悟空说的那句话:“我老孙超出三界之外,不在五行之中,已不伏他管辖……”前面讲那些,只是为了从一个侧面解释这一句话。不然很多人不知道具体什么是“不在五行中、超出三界外”,也不知道“不伏他管辖”到底是怎么个意思。
金箍棒可以根据孙悟空的需要缩放,说明金箍棒是能听懂孙悟空的话,而且能跟孙悟空的意识沟通,并且它可以自主改变自己的形状大小。金箍棒还没有见到孙悟空,在孙悟空还没有到东海龙宫之前,甚至远在老猴子们建议老孙来水晶宫之前,就预先知道了孙悟空将要到来,它提前几天就开始熠熠生辉的兴奋起来了,这说明金箍棒有宿命通呀。小说中交代的非常真切————龙婆、龙女道:“大王,观看此圣,决非小可。我们这海藏中,那一块天河底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现,遇此圣也?”
你说这金箍棒,是一个简简单单的宝贝吗?它是一个比孙悟空更高级、更厉害的家伙!
关于金箍棒,东海老龙王还说了一句很有深意的话:“莫说拿!那块铁,挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨皮儿破,擦擦儿筋伤!”
这句话有什么奇怪的呀?奇怪就奇怪在:一,孙悟空刚刚抡起来,还没有发生过用金箍棒打死人的事情;二,在大禹之后、孙悟空之前,没有人能拎得起来过这根超级大的神珍呀!怎么会他这么确定这神珍会杀人?
龙王这番话,有两个可能的原因:一,历史传说中,大禹治水的时候,也就是只有大禹本人能使用的动这根神珍,但是历史传说中一定发生过大禹用这根神珍降妖伏魔的事情,那些兴风作浪的妖怪们,被这块铁“挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨皮儿破,擦擦儿筋伤!”
另一个可能的原因就是,老龙王本人、或者龙婆龙女有宿命通功能,他看见孙悟空拿起来这根神珍的时候,就一下子看到了未来,看到了孙悟空与这神珍将要发生的经历,以及种种的杀生作恶、降妖伏魔……


(6)玄机里面有玄机


武士跟武器有种莫名的缘份这件事情,在现代的电影电视中屡有表现,影视中这种说法来自现代武侠小说,现代武侠小说这种说法源自民国时期的武侠修仙小说,民国小说这种说法,就是起源于《西游记》中孙悟空跟金箍棒、哪咤与风火轮等等一类的神奇默契与互动。
人家的武器是法器,法器是身体的一部份,又是能独立运作、非常聪明,也很有本事的灵物,比我们一般人还法力强大,不是人类的武器能比拟的。习武之人的武器,的确是可以运用到有默契的地步,如果他真的修道去了,或许能修上去,那他的兵器也的确可以成为法器。不过呢,似乎他用过的什么东西,都有可能成为法器,跟修道人的其它器物相比,武器并没有特殊关系。这个事儿说起来好像平平淡淡,变成武侠小说,就显得神奇又神气了。
中国两千年来,一直有关于天堂地狱的传说,传说总归是模糊的传说,而《西游记》则通过非常具体生动的故事的方式,把天地人、佛道神的层层关系、结构、与运作,都给清楚的组织起来、展现给读者们了。
《西游记》跟荷马史诗不一样,西方神谱不如中国神谱结构严整、区分明确。并且,中国神谱的层层互动关系、职责、神性的区分,也是独有的。一些研究者甚至因为这些特征,错误以为这就是导致中国封建落后、僵化死板的原因呢。
研究者们不能脱离最低层面来研究问题,是造成这种误解的根本。这种误解的根源,就是西方现代科学的一个基础思维观念——单层面研究问题,就是以假想的物质世界的结构是单一层面为出发点。可是这个出发点的假设,属于无厘头。
《西游记》关于地狱的描述很生动,对下地狱有兴趣的朋友可以详细的研读研读。话说孙悟空被拉到阴间,查到生死簿上:“直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”
读到这儿的同学,可能想了一下就过去了。喜欢动脑筋的同学,想了两下,可能就开始笑话我了:你看你前面计算孙悟空360岁,纯属乱说吧!阎王的生死簿上写得清清楚楚的,这孙猴子应该活342岁嘛!扣除回家后这段时间算两年吧,应该当时是340岁。
那他访道修道20年之前应该是320岁。如此算来,小说中不会写他占山为王三五百年,古人不会把320唤作三五百。而360、365,在小说中是一个很有意义的数字。360上下可以四舍五入约称为400左右,就可以称作三五百了。
不管怎么计算,这中间孙悟空真实年龄,总是跟阎王的生死簿上,有误差。如果以我之前340岁推算,这个误差就有了着落了。按照其他说法,都对不上这个误差。
孙悟空自从出了道心、决心要修炼、访道修道的这二十年,无论是东海龙王、阎王、太上老君、玉皇大帝、千里眼顺风耳、观音菩萨、如来佛祖等,全部都看不到的!这二十年,是孙悟空从三界内“消失”的20年。
在孙悟空从师父那儿下山之前,祖师对悟空饬令不准说出从自己这儿学道得道。祖师说这番话很有信心的样子,为什么呢?因为他完全能确定,只要孙悟空不说,就没有神仙能探查出来!而事实上,自始至终,都没有神仙、人类、鬼怪等,能看到孙悟空这访道修道的20年,他在海上的漂泊、他在南赡部洲的混迹江湖、他在西牛贺洲修道、包括他翻个筋斗云回家的过程,整个都是在隐身模式下运行的!
你不知道这里面的问题有多大。首先是,自从孙悟空产生修道那念的刹那间开始,他已经被祖师给保护起来了!孙悟空20年的游历和修道,除非他肉身一直没有离开花果山,否则任何一个神仙都可以看到、孙悟空的修道过程,似乎整个完全都在祖师幻化出来的一个空间里,总之非常的离奇,非常的玄妙。
所以,当一个猴头猴脑的大圣一蹦出来,东海龙王惊诧莫名,从道行上确知他是“上仙”,但竟然不知道这猴子如何修上来的。所以,当这个青面獠牙的大圣跑到地狱胡来的时候,阎王们也战战兢兢,因为这的确是一个得道的“上仙”,却没有来历,不知道什么时候修上来的。说是得道的神圣吧,他名字居然还在生死簿上!
你说龙王也好,阎王也好,三界内的生灵,哪一个能躲过他们的眼睛?!但是就蹦出来一个这样的奇怪的神仙,他们谁都不敢动孙悟空,因为根据他们的境界,认为很有可能孙悟空是上界下来的,而且是他们没资格探查的上界,不然无法解释孙悟空这个事儿。
说到这儿,应该很清楚,为什么他们都称呼孙悟空为“上仙”了。上仙意思就是自己的上界、更上界的神仙,他们哪里敢动他的半根寒毛呀!但是眼见得这个上仙一点都没有神仙的样子,而且妖气十足、脾气很坏、很坏很坏。所以他们就只有一个办法,就是去上玉皇大帝那儿告状去啦!
修道人,你说上去就上去?上面没你的位置怎么办?人家全部都要乱套了。




(7)神仙说话的背景信息


孙悟空修炼得道、降龙伏虎跳出三界外,但是却没有自动从生死簿上除名。照理说,凡是得道成仙、出脱三界者,一律是阎王的生死簿上会正规除名的,但是孙悟空却没有。
这说明什么?这说明孙悟空跟随祖师修炼的大道,并非常规的佛法修炼、或者常规的道法修炼,也不是一般的神仙路数。应该是因为这个原因,他修炼上去了,天地人神却都没有认可——人家不知道呀。所以说孙悟空的出道,人家知道其来历,却不知道其来路;都看得明白他真的成仙了,却看不明白他成的是什么仙。也不知道他是哪个法门、不知道他是怎么修上来的;上去之后,却没有他的位置,上面没有空余的位置,也没有给他腾出空位来。
上面没有位置可了不得了,那就是人家的一个营养供应体系、生存体系中,人家的上下贯通的脉路上,没有流向你的、也没有能接收你流动出来的。下面人家也早就定好的他活342岁就该去阎王那儿轮回去,他却不死了。而世间呢,也本来应该不再有孙悟空这一号,销号之后,人际关系中不该再有这只猴子了,但是他却还挺着不走,而且还活得更神气了。
这样一来,因为孙悟空的意外不死的事故,天地人上下全部乱套。在人家的眼里,有档次、有神通、却严重缺德的孙悟空,不是永生的神仙,而是不死的僵尸了。但是那时候还没有僵尸的词汇,那时候也没有僵尸这种怪东西,大家就只好称呼他为“妖”、“妖孽”了。这时候,其实是谁都搞不懂孙悟空怎么回事,孙猴子离奇事件,他们从来没见过、也不符合他们的道理。
所以东海龙王、地藏王菩萨去玉皇大帝那儿告状,就非常正当的。而且人家也说得很准确,口气、眼界也符合各自的职位。尤其是地藏王菩萨说话,内容看上去真的很显档次,非常有深度。地藏王菩萨如是奏表:
“幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳转轮;禽有生而兽有死,反复雌雄。生生化化,孕女成男,此自然之数,不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空,逞强行凶,不服拘唤。弄神通,打绝九幽鬼使;恃势力,惊伤十代慈王。大闹罗森,强销名号。致使猴属之类无拘,猕猴之畜多寿;寂灭轮回,各无生死。贫僧具表,冒渎天威。伏乞调遣神兵,收降此妖,整理阴阳,永安地府。谨奏。”
总体上,地藏王菩萨说得意思,跟前面我说的大致一样。为什么他们对孙悟空如此紧张,并不是因为孙悟空本事大,而是他的乱来会带来整个三界的体系的乱套、闹不好就崩毁了。
而且,就算这么严重的事情,龙王、地藏王都是要求玉皇大帝收降孙悟空,没有说要他命的意思,大家都是够宽容的。收降他,其实也就是说给他一个位置,纳入正常的循环体系,这样一来,对孙悟空、对三界众生都是好事,用现在的话,就叫双赢。
是的,任何一件事情,都有一个对所有人都有益的办法来解决,可以对谁都好。只是一般人想不到会有这种好事,想不到是因为跳不出自私的圈套。这个世界,是一个多层面的,互相交织、互相牵连的整体,归复正道,就是让大家全部归位、回到自己应该的位置,这是最好的,而且也是的确存在的解决方案。
孙悟空虽然修炼上来了,但是还不懂自己为什么会上来、也不懂自己上来之后干什么。但是神仙们都看他是个人物,并且也是类人的生物,希望给他一条路。因此太白金星如此跟玉帝协商:
“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞;今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间,若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”
“籍名在箓”,就是给他创造一套环境、让他纳入宇宙的正常循环体系。太白金星的出发点,也正是前面我说的,寻找一个最佳的多赢的方案。修道之人,我说的是正牌的修道人,都会有这种心态的,而且也都有这样的世界观、以及看待麻烦、处理事情的观念的。
其实是这样的,小说中很多神仙说话,几百年来确实大家都当作小说读,不知道小说写了不同层次的人、心态不同的神仙,他们的话里面,体现了各自的境界。我费老大劲儿给解释一下,你就看到,小说远远不止是一部寻常的神仙小说这么寻常。
这一回的题目是“四海千山皆拱伏九幽十类尽除名”。四海千山皆拱伏,大概指经过上次的降魔、以及地狱除名,孙悟空在三界内的身体的体系已经安稳、清亮,四海千山指他的身体,拱伏指体内所有的灵体都听主元神的调配。九幽十类尽除名就是不入轮回了,跳出轮回。九幽指十八层狱、不入地狱就是说业力尽消;十类乃五仙(天、地、神、人、鬼)、五虫(蠃、鳞、毛、羽、昆)。【第三回完】












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绘图 陈惠冠

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