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浏览完整版本 : 考考古文


奔向死亡的猪
07-01-04, 02:52
看看谁能解释一下“君子不器”得意思~不准查书！哈哈~
此帖已删
07-01-04, 03:00
哈哈 让我想想 （查书中）
此帖已删
07-01-04, 03:02
思考结果： 器来自器物
君子不借助工具？有没有接近？

（其实没查书）
梦瑶
07-01-04, 03:02
:29:
奔向死亡的猪
07-01-04, 03:03
答错:23:
内拉祖里
07-01-04, 03:03
看看谁能解释一下“君子不器”得意思~不准查书！哈哈~



貌似女子不器用得比较多呢。。:21:


器-应该是动词成器的意思
此帖已删
07-01-04, 03:05
莫非是通假字？
奔向死亡的猪
07-01-04, 03:06
貌似女子不器用得比较多呢。。:21:


器-应该是动词成器的意思
还是错:57: 哈哈
奔向死亡的猪
07-01-04, 03:07
莫非是通假字？
也不是！
此帖已删
07-01-04, 03:07
或者
君子为人不造作？
奔向死亡的猪
07-01-04, 03:07
或者
君子为人不造作？
也不是.............
此帖已删
07-01-04, 03:08
君子不屑于器用之道？
奔向死亡的猪
07-01-04, 03:09
君子不屑于器用之道？
还是不对...........
^猪猪^
07-01-04, 03:09
是不是。。。
是君子都是没用的人的意思？？
君子不成器？
此帖已删
07-01-04, 03:10
是不是。。。
是君子都是没用的人的意思？？
君子不成器？

我第一眼也这么想
但如果那么直接的解释lz会问吗?
此帖已删
07-01-04, 03:11
还是不对...........

艾 此路不通
转换思维
奔向死亡的猪
07-01-04, 03:11
是不是。。。
是君子都是没用的人的意思？？
君子不成器？
:19:晕死！
此帖已删
07-01-04, 03:12
君子不在乎是否被器重？
^猪猪^
07-01-04, 03:14
我第一眼也这么想
但如果那么直接的解释lz会问吗?
很难说哦～～～
^猪猪^
07-01-04, 03:14
:19:晕死！
还错啊？？？
那算了，我闪了，不想害你再晕一次~~

大家加油~~
此帖已删
07-01-04, 03:20
君子不在乎是否被器重？
这个对不对啊？
梦瑶
07-01-04, 03:55
从字面上讲，君子，有学问的人，不器，不做器皿。也就是说，不要一成不变，只有第一种用处，没有第二种用处，只能做一件事情，不能做其他的事情。一个有才华的人应该多才多艺，有多方面的功用，不能太单一了。此词出自孔子。
内拉祖里
07-01-04, 03:56
这个对不对啊？


不用猜了。。。。。。。。。。。。。。
此帖已删
07-01-04, 04:14
从字面上讲，君子，有学问的人，不器，不做器皿。也就是说，不要一成不变，只有第一种用处，没有第二种用处，只能做一件事情，不能做其他的事情。一个有才华的人应该多才多艺，有多方面的功用，不能太单一了。此词出自孔子。

hey du schumelst!
naja, aber ich habe es auch schon nachgeschaut :20:

惭愧
原来出自论语
连这个也没好好读过
内拉祖里
07-01-04, 04:21
hey du schumelst!
naja, aber ich habe es auch schon nachgeschaut :20:

惭愧
原来出自论语
连这个也没好好读过


还是不对，现在这个新孔学把这个推翻了，也可以说推广了。

有人主张器的概念应该更广义。。。。

有人把这个和道家联系起来，器即为道，道德所致，无所不为。

但是在网络中最通俗的用法就是成器的意思，很多女人给自己起网名叫女子不器，意思是女人也不是不能成器。。。
此帖已删
07-01-04, 04:23
解释一下道家的器即为道?
内拉祖里
07-01-04, 04:40
首先，《论语》中虽然没有记录孔子说“道” 是什么，但是却可以证明“道”在孔子心目中崇高的地位。

“朝闻道，夕死可矣。”。孔子又说君子应该“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”，君子应该如何求“道”呢？孔子说“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”，可见孔子认为君子为事的目的不在于事，而在乎道！

孔子的门生，子夏则在“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”中说明了君子和工匠行事的不同，君子为事是为了求道，工匠只是为了完成其事。

君子求道是为了什么目的呢？

为了“君子不器”。君子求道为了提高自身的道德修养，提高了道德修养则要以自身的修养去尽可能的影响他人归正人心，也就是所谓“正心、修身、齐家、治国、平天下”，试问君子通过自身的道德修养归正人心使得家族兴旺、国家富裕、天下太平、人心向善是才学或者是技能的作用可以比拟的吗？当然不是，只要道德的力量才能达到这样的目的，所谓“不器”也。

打个不恰当的比喻，所谓“君子不器”可能有些类似于“佛光普照，礼仪圆明”的境界吧。
此帖已删
07-01-04, 04:45
就是说应当以道来代替器？这是器即为道的意思吗？
内拉祖里
07-01-04, 04:51
就是说应当以道来代替器？这是器即为道的意思吗？


对，以道代替器。

我说的器即是道跟你说的不是一个意思。

我是说孔子所说的器就是道的意思，不是说器统称情况下也等于道。
此帖已删
07-01-04, 04:55
哦 大致可以理解 多谢解释
奔向死亡的猪
07-01-04, 13:13
个人认为，这个器不应作为道来讲。这个要参考当时的情况，孔子并不属于道教。现在人很容易将儒教和道教混淆。实际上这是两个概念。
楠楠
07-01-04, 15:39
:36: 汗。。。古文。。。。
heavywind
07-01-04, 17:37
君子打架从来赤手空拳，不用家伙~~~
此帖已删
07-01-04, 22:17
君子打架从来赤手空拳，不用家伙~~~

君子神功敌大炮！
楠楠
07-01-05, 00:35
君子打架从来赤手空拳，不用家伙~~~


ZM,还是你比较强~醉了？
达达
07-01-05, 00:52
君子打架从来赤手空拳，不用家伙~~~

可爱的家伙。。。。:13:
全甲易子
07-01-05, 01:31
1111
heavywind
07-01-05, 12:16
没有，那贴是我下午4点多发的~~

难说我的解释对呢~~~


ZM,还是你比较强~醉了？
bonbon
07-01-05, 22:36
真复杂 ，，，，汗
此帖已删
07-01-05, 23:55
没有，那贴是我下午4点多发的~~

难说我的解释对呢~~~

其实也有点接近了