菩提花开
16-11-02, 12:48
比希特勒更大的魔，就在你心里——索达吉堪布谈自私2016-11-02 索达吉堪布
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21世纪，基本的思辨能力，许多知识分子都具足。但感恩心呢？可以说，现在有些人不要说大乘的利他，连最简单的做人都不会。确实很可怜。
这种现象在大学中比比皆是。所以，推广传统的利他教育非常有必要。
当然，不一定要改变整个教育制度，这有一定的难度。关键是人们要意识到现在的问题，要有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机的风暴总会消散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
如果忽略人格和慈悲教育，培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至给社会带来危害。
希特勒的智慧就很不错。有一部影片叫《意志的胜利》，是他1934年在纽伦堡召开帝国会议的纪录片，里面对希特勒的介绍，许多人看了都感叹：“哇，他似乎很了不起，有智慧、有能力、有口才、有魄力！”但是，看看他最后给世界带来的危害——今天的德国人只要一提起，就是很悲哀的声音。
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现代教育也是如此。很多在学校里口才好、能力强的人，一旦走到社会的高层，往往会失去方向，有的还利用智慧和能力谋私利，害人害己。
我曾听一位印度教授讲，印度有个人收藏了5000双鞋子，因为他认为这是财富的象征。一个人占有5000双鞋子，想一想，这浪费了多少资源？而此时此刻的非洲，很多人正饱受饥饿折磨。如果人人都只管自己，这个世界就太冷漠了。
世间最大的魔是什么？大乘佛教认为，最大的魔不在外面，外面的魔虽说很可怕，但内在的自私自利心，才是最可怕的魔王。
佛陀曾在不同经典中讲，如同不净室中不会有香味，凡夫也不会有善妙的行为。实际上，乃至未得菩提果之前，要完全断掉自私很困难。但是，不管怎么样，不管你是否学过大乘佛法，都要努力培养一颗利他心。否则，即使智慧再高、身份再了不起，也没有什么价值。
——摘自索达吉堪布第三届世界青年佛学研讨会演讲，“为什么要利他”
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官方公众号：sdjkb2014｜账号：索达吉堪布
完整视频
智悲佛网-大学演讲-第20期
年轻人也需要佛教
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点击“阅读原文”看视频“为什么要利他”。
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21世纪，基本的思辨能力，许多知识分子都具足。但感恩心呢？可以说，现在有些人不要说大乘的利他，连最简单的做人都不会。确实很可怜。
这种现象在大学中比比皆是。所以，推广传统的利他教育非常有必要。
当然，不一定要改变整个教育制度，这有一定的难度。关键是人们要意识到现在的问题，要有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机的风暴总会消散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
如果忽略人格和慈悲教育，培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至给社会带来危害。
希特勒的智慧就很不错。有一部影片叫《意志的胜利》，是他1934年在纽伦堡召开帝国会议的纪录片，里面对希特勒的介绍，许多人看了都感叹：“哇，他似乎很了不起，有智慧、有能力、有口才、有魄力！”但是，看看他最后给世界带来的危害——今天的德国人只要一提起，就是很悲哀的声音。
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现代教育也是如此。很多在学校里口才好、能力强的人，一旦走到社会的高层，往往会失去方向，有的还利用智慧和能力谋私利，害人害己。
我曾听一位印度教授讲，印度有个人收藏了5000双鞋子，因为他认为这是财富的象征。一个人占有5000双鞋子，想一想，这浪费了多少资源？而此时此刻的非洲，很多人正饱受饥饿折磨。如果人人都只管自己，这个世界就太冷漠了。
世间最大的魔是什么？大乘佛教认为，最大的魔不在外面，外面的魔虽说很可怕，但内在的自私自利心，才是最可怕的魔王。
佛陀曾在不同经典中讲，如同不净室中不会有香味，凡夫也不会有善妙的行为。实际上，乃至未得菩提果之前，要完全断掉自私很困难。但是，不管怎么样，不管你是否学过大乘佛法，都要努力培养一颗利他心。否则，即使智慧再高、身份再了不起，也没有什么价值。
——摘自索达吉堪布第三届世界青年佛学研讨会演讲，“为什么要利他”
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